昨日有客去分符，今朝有客来揽辔。
蕨芽掇尽笋可?，送客焉知老将至。
儒雅风流能有几，南宫先生无乃是。
十年不复梦蓬山，万里何为隔湘水。
叶公岿然地官贰，颜公领袖天下士。
星联郎署尤与何，次第诸公亦连茹。
一时台省旧名德，十见班行已三四。
可令仆马病崔嵬，独抱兰荪吊憔悴。
渔樵混迹山穷处，故故肯临人不记。
酒半停杯问须发，夜阑秉烛徵文字。
多时渴见痛折节，万事要看方得意。
先生行矣扈甘泉，请自此心扶大议。
《送杨似之提举湖南》全文
- 拼音版原文全文
送 杨 似 之 提 举 湖 南 宋 /陈 傅 良 昨 日 有 客 去 分 符 ，今 朝 有 客 来 揽 辔 。蕨 芽 掇 尽 笋 可 {屈 刂 }，送 客 焉 知 老 将 至 。儒 雅 风 流 能 有 几 ，南 宫 先 生 无 乃 是 。十 年 不 复 梦 蓬 山 ，万 里 何 为 隔 湘 水 。叶 公 岿 然 地 官 贰 ，颜 公 领 袖 天 下 士 。星 联 郎 署 尤 与 何 ，次 第 诸 公 迹 连 茹 。一 时 台 省 旧 名 德 ，十 见 班 行 已 三 四 。可 令 仆 马 病 崔 嵬 ，独 抱 兰 荪 吊 憔 悴 。渔 樵 混 迹 山 穷 处 ，故 故 肯 临 人 不 记 。酒 半 停 杯 问 须 发 ，夜 阑 秉 烛 微 文 字 。多 时 渴 见 痛 折 节 ，万 事 要 看 方 得 意 。先 生 行 矣 扈 甘 泉 ，请 自 此 心 扶 大 议 。
- 翻译
- 昨天有客人离去分享官位，今天又有客人来访牵马共进。
蕨菜采完笋未熟，送别客人却不知岁月匆匆老去。
儒雅风流之人能有几个像他，南宫先生这样的才子实属难得。
十年不再梦见那蓬莱仙山，为何湘水阻隔使我们相隔万里。
叶公地位稳固如同副官，颜公则是天下士人的领头羊。
星联郎署中的他尤为杰出，众多官员相继而来。
昔日朝廷名臣风采犹在，如今只剩三四成班列。
让仆马疲惫于崇高的职责，独自怀抱着兰花悼念憔悴的时光。
渔夫樵夫隐居山中，故意不被人轻易记住。
酒过半巡停下询问彼此的白发，夜深时点烛探讨文字学问。
长久渴望相见，痛下决心改变，万事只为达成心愿。
先生啊，你将前往甘泉宫，愿你此行能推动重大决议。
- 注释
- 分符：古代官职交接的一种象征。
揽辔：拉住马缰，表示迎接或同行。
蕨芽：春季植物，嫩芽可供食用。
老将至：暗指岁月流逝，年华老去。
南宫先生：对某位文人学者的尊称。
蓬山：传说中的仙山，比喻理想之地。
湘水：中国南方河流，此处象征距离遥远。
叶公：典故中的人物，以好龙闻名，此处比喻地位稳固的人。
颜公：颜回，孔子弟子，以德行著称，此处喻指道德领袖。
星联郎署：古代官署名，掌管天文历法。
次第：依次，一个接一个。
兰荪：兰花，象征高洁品格。
渔樵：渔夫和樵夫，泛指山野隐士。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良赠送给友人杨似之提举湖南的送别之作。诗人以昨日与今日的对比，描绘了友人离去和新友来访的情景，表达了对时光流转、人事更迭的感慨。"蕨芽掇尽笋可?"一句，通过自然景象寓言人生短暂，不知老之将至。接着，诗人赞美杨似之的儒雅风流，称其为南宫先生般的才德出众之人。
诗中提到的"蓬山"和"湘水"象征着遥远的距离，暗示了与友人的离别之苦。诗人回忆起过去的交往，感叹十年未见，而今相聚不易。接下来，诗人提及友人在朝廷中的地位和声望，以及他们共同的朋友圈子。他以"兰荪"自比，表达对友人离去的孤独和对友谊的珍视。
在送别的宴席上，诗人借酒兴询问友人的年华，并深夜秉烛探讨学问，体现了深厚的友情和对知识的追求。最后，诗人鼓励友人继续为国效力，表达了对他的期许和祝愿。
整首诗情感真挚，既有对友人的深情厚谊，又有对人生的哲理思考，展现了宋代理学士大夫的风范。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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