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《李公择过高邮,见施大夫与孙莘老赏花诗,忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事,作诗二十四韵见戏,依韵奉答,亦以戏公择云》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

汝阳真天人,绢帽著红槿。

缠头三百万,不买一微哂。

共誇青山峰,曲尽花不陨。

当时谪仙人,逸韵谢封畛。

诗成天一笑,万象解寒窘。

惊开小桃杏,不待雷发轸。

馀波尚涓滴,乞与居易、稹。

尔来谁复见,前辈风流尽。

寂寞两诗人,残红对樱笋。

饥肠得一醉,妙语传不泯。

君来恨不与,更复相牵引。

我老心已灰,空烦扇馀烬。

天游照六凿,虚室扫充牣。

悬知色竟空,那复嗜乌吻。

萧然一方丈,居士老庞蕴。

散花从满裓,不答天女问。

故人犹故目,怨句写馀恨。

疑我此心在,遮防费栏楯。

应虞已毙蛇,折尾时一蠢。

仄闻孟光贤,未学处仲忍。

寄招应已足,左右侍云鬒。

何时花月夜,羊酒谢不敏。

此生如幻耳,戏语君勿愠。

应同亡是公,一对子虚听。

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注释
真天人:形容极为出色的人物。
绢帽:古代男子常戴的帽子。
缠头:古代赏赐给诗人的财物。
谪仙人:指李白,因其诗才被称作谪仙。
万象:宇宙间的一切事物。
孟光:东汉贤妻。
处仲:东汉隐士。
翻译
汝阳真是个神仙人物,头戴红色的绢帽。
他拥有三百万财富,却不愿为一丝微笑而购买。
众人夸赞他如青山峻岭,诗歌中花儿永不凋零。
他曾是被贬谪的仙人,超逸的风度超越了世俗的界限。
他的诗作让天地欢笑,万物因之驱散寒冷。
他令小桃杏惊醒绽放,无需春雷催促。
他的余威仍如细流,希望能赠予白居易和稹。
自那时起,还有谁能见到这样的风采?
两位诗人孤独相对,只有残红与樱笋陪伴。
饥饿时能一醉方休,他的妙语永存不朽。
遗憾未能与你共享,你的到来又牵动我的心弦。
我已老去,心如死灰,只能徒劳地扇动余烬。
我在天游中寻找解脱,清空内心杂念。
深知一切皆为空,不再贪恋世俗的享乐。
我如同一位居士,孤寂地生活在一丈之地。
我不回应天女的询问,散花自赏。
旧友的目光依旧,我的怨言承载着剩余的遗憾。
你可能怀疑我心有所属,但不必设防。
应警惕已死的蛇,偶尔还会抽搐。
听说孟光贤良,未学处仲的忍耐。
只须寄信邀请,左右有黑发侍女相伴就足够。
何时能共赏花月之夜,一杯羊酒以示歉意。
人生如梦幻泡影,玩笑话请不要介意。
我们应像亡是公和子虚那样,倾听而不论真假。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家苏轼的作品。从内容来看,诗人在汝阳遇见一位仙风道骨之人,头戴红槿花装饰的绢帽,给人的感觉是超凡脱俗,不以世俗财富为念。诗中还提到了与朋友们共同赏花、饮酒的乐事,以及对往昔岁月的怀念。

苏轼在诗中展现了他特有的幽默和自嘲,同时也流露出对人生无常的感慨。他通过对自然景物的描绘,如青山、花朵、桃杏等,表达了自己对生活的态度和内心的感受。

诗中还包含了对友人的怀念和对过往美好时光的追忆。苏轼以其独特的笔触,将自己的情感世界与自然景观融合,使得这首诗不仅仅是对过去的一种回望,更是一次心灵的自我对话。

总体来说,这首诗通过精致的意象和深邃的情感,展现了苏轼非凡的文学才华,以及他对于人生、自然和友情的深刻理解。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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