这首诗描绘了一位名为方伯谏的文人志士，其才华横溢，不拘于世俗，向往仙道与自然之美。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻，展现了方伯谏的个性与追求。

首句“方生手指幔亭霞”，以“幔亭霞”象征仙境，暗示方伯谏出生即与众不同，拥有超凡脱俗的气质。接着“咳唾落地生莲花”更是夸张地赞美了他的才气，仿佛他的言语能化为美丽的莲花，展现出非凡的创造力。

“懒作豪门贵公子，欲从仙姥问丹砂”，表达了方伯谏对传统贵族生活的厌倦，以及对仙道的向往，希望从仙姥那里寻求长生不老的丹药，追求精神上的自由与超越。

“风前落笔啼诗鬼，腰下常携三尺水”，形象地描绘了方伯谏在风中挥毫泼墨，如同诗鬼附体，创作出无数佳作；而“三尺水”则可能象征着他的智慧与情感的深邃。

“二樵春暖牵□来，拾起琼芝满筐紫”，通过“二樵”的故事，进一步展现方伯谏与自然界的亲密关系，他如同樵夫般在春日里寻找珍贵的琼芝，象征着他对于美好事物的追求与发现。

“南中介胄竞邀欢，角巾长啸游军门”，描述了方伯谏在南方的社交生活，他虽然身着军装，但并不拘泥于军旅生活，而是以轻松自在的态度参与其中，体现了他的洒脱与随性。

“一片玄云生盾鼻，坐令壁垒蛟螭盘”，通过玄云与蛟龙的意象，表现了方伯谏在军中的影响力与地位，即使在紧张的军事环境中，也能带来和平与秩序。

“营前杨柳吹烟缕，画角声中落花度”，描绘了军营前的宁静景象，杨柳轻拂，画角声中落花飘零，营造出一种既壮丽又不失柔美的氛围，象征着方伯谏在军旅生涯中的独特风采。

“流莺唤起故山情，袖却清风出门去”，流莺的鸣叫唤起了方伯谏对故乡的思念，他最终选择离开，带着清风，走向新的旅程，表达了他对自由与远方的向往。

“吾闻武夷之峰青六六，青溪九曲飘寒玉”，引用武夷山的美景，进一步强调了方伯谏对自然之美的热爱与追求。

“归去凌泉洗白云，渐看华发生新绿”，最后两句表达了方伯谏回归自然，洗涤心灵，岁月在他身上留下痕迹的同时，也带来了新的生机与活力，寓意着他精神世界的不断成长与升华。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，展现了方伯谏独特的个性、追求与人生境界，以及他在不同生活场景中的角色转换与情感体验，是一首充满哲思与艺术魅力的作品。