长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。
长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。
这首诗描绘了一种时代变迁、战乱频仍的景象,通过对比古今治政手法和民众生活状态的变化,抒发了作者对于当下社会现实的忧虑与批判。
“长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛”两句,以历史上的理想政治状态作为参照,表明古代圣君能使百姓安居乐业,连佩刀之类的武器都不需要,但如今却是每个人都要佩带刀剑,连平日耕田用的牛也被征用来拉车运输军事物资。
“谁谓今来正耕垦,卻销农器作戈矛”两句,则是对当下社会的批判。原本应当是和平时期,人们安心耕耘,但现实却是农业生产受阻,农具被熔化改制为战矛等军事用途,反映出战争带来的巨大破坏和人民生活的困顿。
整首诗通过对比和反差的手法,表达了作者对于当时社会动荡、民生凋敝的深切忧虑,以及对于和平美好生活的向往。
昔日潮守有昌黎,恩波万顷横鳄溪。
五百年后得余令,棠阴上与韩本齐。
故家县谱熟展布,砉然牛刀优割鸡。
期年已报三异政,节爱堂扁焕新题。
手摩民瘼心隐痛,药石其肯靳刀圭。
老农终岁不识吏,废畴荒陇皆锄犁。
邑有豪侠擅武断,缿筒告诉来髫齯。
仁者之勇一发露,爱苗亟欲芟稗稊。
谁为鼠辈巧道地,周道如砥生蒺藜。
公车未采舆人诵,端士先为横议挤。
朝中有语稍辨雪,言者愕立惜噬脐。
侯朝闻命暮就道,束书之外他无赍。
出廛五日才百里,截镫卧辙相提携。
乞留有状白府治,辞以君命安敢稽。
香花随乘推不去,丁壮遮拜婴孩啼。
不知朝廷闻得否,天下贪吏浊如泥。
毁誉失真例如此,狂澜既倒谁能堤。
书生有舌不善佞,今拜东野头须低。
诗成翻恨天门远,何人乞我青云梯。
《二十韵寄潮阳宰余君实日华》【宋·王迈】昔日潮守有昌黎,恩波万顷横鳄溪。五百年后得余令,棠阴上与韩本齐。故家县谱熟展布,砉然牛刀优割鸡。期年已报三异政,节爱堂扁焕新题。手摩民瘼心隐痛,药石其肯靳刀圭。老农终岁不识吏,废畴荒陇皆锄犁。邑有豪侠擅武断,缿筒告诉来髫齯。仁者之勇一发露,爱苗亟欲芟稗稊。谁为鼠辈巧道地,周道如砥生蒺藜。公车未采舆人诵,端士先为横议挤。朝中有语稍辨雪,言者愕立惜噬脐。侯朝闻命暮就道,束书之外他无赍。出廛五日才百里,截镫卧辙相提携。乞留有状白府治,辞以君命安敢稽。香花随乘推不去,丁壮遮拜婴孩啼。不知朝廷闻得否,天下贪吏浊如泥。毁誉失真例如此,狂澜既倒谁能堤。书生有舌不善佞,今拜东野头须低。诗成翻恨天门远,何人乞我青云梯。
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