宝幢石刻开元寺,唐代咸通大会场。
我佛本空归寂灭,何人好古费收藏?
跳龙卧虎忘真相,贝叶莲花发古香。
此段因缘谁契合?揭阳许氏、海阳黄。
宝幢石刻开元寺,唐代咸通大会场。
我佛本空归寂灭,何人好古费收藏?
跳龙卧虎忘真相,贝叶莲花发古香。
此段因缘谁契合?揭阳许氏、海阳黄。
这首诗《黄仲琴赠漳郡开元寺宝幢石刻「陁罗尼经」拓本》由清代末年到近现代初的诗人许南英所作。诗中描绘了对古代文物的珍视与感慨,以及对佛教文化的深沉思考。
首联“宝幢石刻开元寺,唐代咸通大会场”,点明了地点和历史背景,开元寺内有唐代咸通年间的大规模活动留下的石刻,这些石刻见证了历史的辉煌。
颔联“我佛本空归寂灭,何人好古费收藏?”表达了对佛教教义的理解,提到佛性本为空无,最终归于寂灭,同时也对那些喜爱古物并为之收藏的人提出了疑问,暗示了对古物价值的深层思考。
颈联“跳龙卧虎忘真相,贝叶莲花发古香”运用生动的比喻,将石刻上的图案比作跃动的龙和静卧的虎,虽历经岁月,仍散发出古朴的香气,象征着历史文化的永恒魅力。
尾联“此段因缘谁契合?揭阳许氏、海阳黄。”提出了一种哲学式的追问,即这段历史与文化之间的联系,究竟是如何形成的?最后以许南英和黄仲琴的名字作为回应,暗示了他们之间可能存在的某种精神或文化上的共鸣。
整首诗通过对中国古代文物的赞美和对历史文化的反思,展现了诗人对传统文化的深厚情感和独特见解。
古史散左右,诗书置后前。
岂殊蠹书虫,生死文字间。
古道自愚憃,古言自包缠。
当今固殊古,谁与为欣欢。
独携无言子,共升昆崙颠。
长风飘襟裾,遂起飞高圆。
下视禹九州,一尘集豪端。
遨嬉未云几,下已亿万年。
向者夸夺子,万坟厌其巅。
惜哉抱所见,白黑未及分。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。
指摘相告语,虽还今谁亲。
翩然下大荒,被发骑骐驎。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。
犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。