射策曾称蜀郡雄，朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地，误责飞刍紫塞功。
三径欲归无旧业，百城先至有清风。
潞山直与天为党，回首孙高想见公。
《送何圣从龙图》全文
- 拼音版原文全文
送 何 圣 从 龙 图 宋 /王 安 石 射 策 曾 称 蜀 郡 雄 ，朝 廷 重 得 汉 司 空 。应 留 赐 席 丹 涂 地 ，误 责 飞 刍 紫 塞 功 。三 径 欲 归 无 旧 业 ，百 城 先 至 有 清 风 。潞 山 直 与 天 为 党 ，回 首 孙 高 想 见 公 。
- 翻译
- 他曾以射策在蜀郡崭露头角，如今朝廷又重用他为汉司空。
想必他会得到皇上赐予的尊贵座位，哪怕那地板都涂有丹漆，但人们质疑他的边塞征战功绩。
他想要回归田园，却无旧业可归，但他先到百城，留下了清正之风。
他在潞山的地位如同与天同在，每当回首，人们都会想起那位孙高一样的公正之人。
- 注释
- 射策：古代科举考试的一种形式，投射问题以测试知识。
蜀郡：古地名，今四川成都一带。
汉司空：汉代官职，主管工程建设和土地管理。
赐席丹涂地：比喻得到皇帝的恩宠，座位显赫。
飞刍：指迅速运输粮草。
紫塞：边塞，这里指战争。
三径：隐士住处，这里指田园生活。
清风：象征清廉的名声。
潞山：可能指具体山脉，也可能象征崇高的地位。
孙高：可能指历史上某位公正的人物，此处用来赞美。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，题为《送何圣从龙图》。诗中蕴含深厚的文化底蕴和个人情感，以下是对其内容的鉴赏。
"射策曾称蜀郡雄，朝廷重得汉司空。"
开篇两句，即点明受赠之人何圣在官场上的才华与地位。"射策"指科举考试中射箭的部分，也泛指科举考试；"蜀郡雄"表达何圣在四川（古称蜀）地区的杰出才能，显示其学识和才干；"朝廷重得汉司空"则强调朝廷对他能力的高度认可与器重，"汉司空"是官职名，亦指代汉代的重要官职。
"应留赐席丹涂地，误责飞刍紫塞功。"
接下来的两句透露了何圣可能曾遭遇不公的评价或待遇。"应留赐席丹涂地"意味着本应受到奖赏与肯定，却未能得到；"误责飞刍紫塞功"则表达了对错误指责和不被认可的历史贡献之感慨，"飞刍"意为轻率地批评或诋毁，"紫塞"则代指边疆或国家的防御。
"三径欲归无旧业，百城先至有清风。"
诗人在此表达了何圣想要归隐山林，无心再追求世间功名之意。"三径"是古时隐逸者居住的地方，这里代指归隐的愿望；"欲归无旧业"则意味着即将离开仕途，放弃过往的成就；而"百城先至有清风"表达了诗人对何圣未来的祝福，希望他能在新的征程中获得精神上的清净与自由。
"潞山直与天为党，回首孙高想见公。"
最后两句是诗人对何圣的深情留恋和赞美之词。"潞山直与天为党"形容何圣如同大山般坚定不移，与天地齐壮；"回首孙高想见公"则表达了诗人在思念中希望能够再次见到这位德高望重的朋友，"孙高"是对尊长者的敬称。
总体而言，这是一首充满深情厚谊之作，王安石通过精炼的语言和丰富的意象，展现了诗人与受赠者之间的情谊，以及对于才华横溢却未能得到公正评价者的同情。同时，这也反映出宋代士大夫对于个人理想、功名与归隐生活选择的一种深刻思考。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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