人生际中晚,譬若萍随水。
祸福非所谋,毋令愧青史。
仁义本何常,蹈之则君子。
蹇余生不辰,西北风尘起。
谋国彼何人,皇舆倏倾圮。
藿食虽无责,良亦有馀耻。
所赖宗社灵,真人嗣丰芑。
汤汤横流波,半壁东南峙。
抚膺疏往事,血泪欲盈纸。
逝将瞻阙廷,何必曾青紫。
客曰子何其,鲰生宁足齿。
士固各有志,遑问誉与訾。
刍荛如可献,乱略庶有豸。
寄言谢同人,但祝道如砥。
人生际中晚,譬若萍随水。
祸福非所谋,毋令愧青史。
仁义本何常,蹈之则君子。
蹇余生不辰,西北风尘起。
谋国彼何人,皇舆倏倾圮。
藿食虽无责,良亦有馀耻。
所赖宗社灵,真人嗣丰芑。
汤汤横流波,半壁东南峙。
抚膺疏往事,血泪欲盈纸。
逝将瞻阙廷,何必曾青紫。
客曰子何其,鲰生宁足齿。
士固各有志,遑问誉与訾。
刍荛如可献,乱略庶有豸。
寄言谢同人,但祝道如砥。
这首诗是明代诗人陈邦彦的《南上述怀(其一)》。诗中以深沉的笔触,表达了诗人对国家命运和个人遭遇的感慨。
首句“人生际中晚,譬若萍随水”,以浮萍随波逐流比喻人生的无常和不可控性,暗示了个人命运在历史洪流中的渺小与脆弱。接着,“祸福非所谋,毋令愧青史”两句,强调了命运的不可预知性和对历史的责任感,提醒人们不应因个人得失而愧对历史。
“仁义本何常,蹈之则君子”揭示了道德与行为的关系,认为遵循仁义之道的人才是真正的君子。随后,“蹇余生不辰,西北风尘起”描绘了诗人个人命运的坎坷与动荡,暗示了国家局势的动荡不安。
“谋国彼何人,皇舆倏倾圮”表达了对国家领导者的质疑与不满,指出国家的衰败并非偶然。接下来,“藿食虽无责,良亦有馀耻”表明即使生活困苦,也应保持高尚的道德情操,不为物质所累。
“所赖宗社灵,真人嗣丰芑”表达了对国家未来的希望,期待有德之人的出现,带领国家走向复兴。“汤汤横流波,半壁东南峙”描绘了国家局势的严峻,同时也隐含了对南方力量的期待。
“抚膺疏往事,血泪欲盈纸”表达了诗人对过去岁月的回忆与反思,情感真挚,令人动容。“逝将瞻阙廷,何必曾青紫”表达了诗人对国家未来的憧憬,认为真正的荣耀不在于官位的高低,而在于对国家的贡献。
最后,“客曰子何其,鲰生宁足齿。士固各有志,遑问誉与訾。刍荛如可献,乱略庶有豸。寄言谢同人,但祝道如砥。”通过他人之言,进一步强调了个人志向的重要性,鼓励大家不论身份地位,都应为国家贡献自己的力量。同时,诗人也表达了对朋友的祝福,希望他们能坚守正道,如同砥石一般坚韧不拔。
整首诗情感深沉,语言凝练,既表达了对个人命运的感慨,又展现了对国家未来的深切关怀,体现了诗人深厚的家国情怀和高尚的道德情操。
林生老立专门学,金石遗文卷盈握。
曾经从宦走长安,断碣残碑藓亲剥。
昭陵迹废补亡阙,磨石山高穿硌确。
冰霜裂面虎豹嗥,沙砾堆中拾完璞。
摩挲铜狄自何年,万栋灰飞片瓦全。
为按黄图考宫殿,始知地是汉甘泉。
底平面正规而圜,肖形似镜还如钱。
其高半寸径三寸,旁具轮郭中不穿。
土花蚀后文留识,上有长生未央字。
龙拿凤攫结撰奇,肉厚肌疏形体异。
与人作砚不中用,抱质如初无变置。
吁嗟乎杨刘不作识者希,时俗谁能辨真伪。
巧多滋伪朴者真,此瓦人间盖无二。
岂同冰井香姜阁,埏埴纷纷托疑似。
劝生勿更加砻磨,本色须教存古意。
生颔此语索我诗,我诗质直无姱辞。
请烦拓致数十本,遍乞羊何共和之。
或恐流传落人口,陶甄又复成今手。
《甘泉汉瓦歌为侯官林同人赋》【清·查慎行】林生老立专门学,金石遗文卷盈握。曾经从宦走长安,断碣残碑藓亲剥。昭陵迹废补亡阙,磨石山高穿硌确。冰霜裂面虎豹嗥,沙砾堆中拾完璞。摩挲铜狄自何年,万栋灰飞片瓦全。为按黄图考宫殿,始知地是汉甘泉。底平面正规而圜,肖形似镜还如钱。其高半寸径三寸,旁具轮郭中不穿。土花蚀后文留识,上有长生未央字。龙拿凤攫结撰奇,肉厚肌疏形体异。与人作砚不中用,抱质如初无变置。吁嗟乎杨刘不作识者希,时俗谁能辨真伪。巧多滋伪朴者真,此瓦人间盖无二。岂同冰井香姜阁,埏埴纷纷托疑似。劝生勿更加砻磨,本色须教存古意。生颔此语索我诗,我诗质直无姱辞。请烦拓致数十本,遍乞羊何共和之。或恐流传落人口,陶甄又复成今手。
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