灵根再三洗,香散溪水浑。
鱼龙倘婴病,此际正宜吞。
灵根再三洗,香散溪水浑。
鱼龙倘婴病,此际正宜吞。
这首诗描绘了在洗药过程中的清幽意境与深邃哲思。首先,“灵根再三洗”,以“灵根”象征药物的神圣与珍贵,通过“再三洗”强调了清洗的严谨与虔诚,暗示了对药物精炼的重视和对疗效的期待。
接着,“香散溪水浑”,描述了洗药过程中香气弥漫,与溪水交融的情景,既展现了自然之美,也寓意着药物精华的扩散与融合,仿佛是自然与药物的和谐共处,预示着疗效的广泛与深远。
“鱼龙倘婴病,此际正宜吞”,则借用了鱼龙这一意象,暗喻了疾病如同鱼龙之病,需要适时地接受治疗。这里的“此际正宜吞”不仅指出了最佳的服药时机,也蕴含了对疾病治疗的深刻理解——适时而准确的治疗,就如同鱼龙在特定时刻吞食药物,能够有效对抗疾病,恢复健康。
整体而言,这首诗通过洗药这一日常活动,巧妙地融入了道家的养生哲学与自然观,表达了对药物疗效的期待,以及对自然与人体和谐共生的向往。诗中充满了对生命与健康的深刻思考,以及对自然法则的尊重与顺应。
征车日已远,物候尚凄凄。
风叶青桐落,露花红槿低。
心随秦国远,梦到楚山迷。
却恨衔芦雁,秋飞不向西。
右眼昏花左足风,金篦石水用无功。
不如回念三乘乐,便得浮生百病空。
无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。