前身阿难陀,种此青莲舌。
何事五千函,虚谷尽贝叶。
前身阿难陀,种此青莲舌。
何事五千函,虚谷尽贝叶。
这首诗以“前身阿难陀,种此青莲舌”开篇,巧妙地将佛教中的阿难陀与青莲比喻结合,暗示了诗人对佛法的深厚理解与个人修为的高深。阿难陀是释迦牟尼佛的十大弟子之一,以记忆力强而著称,此处以“青莲舌”象征其智慧与清净。接着,“何事五千函,虚谷尽贝叶”,则表达了对佛经浩瀚的感慨,五千函代表了佛教经典之多,虚谷尽贝叶则是对这些经文被广泛传播、深入人心的描绘。整首诗通过对比与象征,展现了诗人对佛教文化的独特见解和深刻思考,同时也流露出对知识与智慧的追求与敬畏之情。
瓦沟冻残雪,檐溜粘轻冰。
破寒一竿日,春随人意生。
瑞叶再三白,南枝尚含情。
定知司花女,未肯嫁娉婷。
官居苦无赖,一笑如河清。
落木露荒山,寒溪绕孤城。
朝暮何所见,云黄叫饥鹰。
东风不早计,愁眼何当明。
北邻小横斜,藓地可班荆。
凭君趣花信,把酒撼琼英。
承明才入又南州,重见旌旗照柁楼。
道义平生无捷径,风波随处有虚舟。
如公未可违文石,稽古何妨欠碧油。
我亦登门烦著录,此行无力为王留。