秋正平分月正圆,峰前桂子落亭前。
老禅方丈寥寥夜,不听猿声二十年。
秋正平分月正圆,峰前桂子落亭前。
老禅方丈寥寥夜,不听猿声二十年。
这首诗描绘了中秋之夜,月圆人静的宁静氛围,以及对一位名为幻隐禅师的怀念之情。首句“秋正平分月正圆”点明了时令与景象,秋意正浓,月光圆满,营造出一种和谐而清冷的自然之美。接着,“峰前桂子落亭前”一句,以桂子飘落的细节,进一步渲染了中秋佳节的氛围,桂花的香气与月色交织,增添了诗的意境。
“老禅方丈寥寥夜”中,“老禅”指的是那位名为幻隐的禅师,而“方丈”则指禅房,此处用以形容禅师居住之处的简朴与清净。“寥寥夜”则描绘了夜晚的寂静,暗示禅师生活的孤独与深邃。这一句通过对比禅师的生活环境与外界的喧嚣,突出了其内心的宁静与超脱。
最后一句“不听猿声二十年”,表达了对幻隐禅师的怀念之情。禅师在这样的环境中生活了二十年之久,未曾听到猿猴的啼叫声,这不仅是对禅师生活状态的描述,也暗含着对禅师内心世界的一种赞美——他的心灵如同这夜一般寂静,不受外界纷扰的影响。同时,这也寄托了诗人对禅师的深深敬仰和怀念,以及对禅宗精神的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了中秋之夜的宁静之美,以及对禅师超凡脱俗生活的追忆与赞美,体现了中国古典诗歌中对自然与人性深刻洞察的艺术魅力。
有人八百岁,作鬼三千年。
如此岂不夭,或者称其绵。
大椿一春秋,为岁各八千。
久矣摧为尘,朝菌犹目前。
燕坐一息顷,直到羲农边。
谁谓未来事如漆,未来龟镜已在先。
天地一指掌,日月双跳丸。
抟沙小儿戏,沧海为桑田。
南华达生亦已死,伯伦半醉不是颠。
读书堂上眼如月,轮扁释凿乃冁然。
高车本桎梏,更被绳墨牵。
利泽苟未谐,仁义空自煎。
有客区区老山泽,不鸣不食称神仙。
呼来饮酒不肯饮,月明骑鹤游青天。
举杯邀明月,舞影各自怜。
必求至乐何者为至乐,今也不乐何用空拳拳。