应葬不葬等是休,有生无生情肯留。
寿迟殇子千年在,诗与江河万古流。
天借人心都日月,山藏庙貌自春秋。
拾遗苦被苍生累,嬴得乾坤不尽愁。
应葬不葬等是休,有生无生情肯留。
寿迟殇子千年在,诗与江河万古流。
天借人心都日月,山藏庙貌自春秋。
拾遗苦被苍生累,嬴得乾坤不尽愁。
这首诗《耒阳吊工部祠墓(其二)》由明代诗人庄昶所作,通过对历史人物的追思和对自然永恒的感慨,展现了深沉的历史感与人文关怀。
首联“应葬不葬等是休,有生无生情肯留”,开篇即以一种超脱生死的态度,表达了对生命意义的深刻思考。诗人认为,对于逝去之人,与其追求形式上的葬礼,不如让其精神得以留存,情感得以延续。这不仅是对生命的尊重,也是对情感价值的肯定。
颔联“寿迟殇子千年在,诗与江河万古流”,进一步将话题引向时间的长河与文化的传承。诗人以寿终正寝的老人与夭折的孩童为对比,指出生命的长短并非衡量价值的标准,真正的永恒在于文化与艺术的流传,如同江河之水,千百年来奔腾不息,滋养着大地,也承载着人类文明的记忆。
颈联“天借人心都日月,山藏庙貌自春秋”,则将视角转向自然与人文的交融。诗人认为,上天赋予了人类以智慧与情感,使得人类能够理解并模仿日月的运行规律,同时也创造了庙宇与神像,寄托了人们对历史与英雄的敬仰。这里的“日月”与“春秋”分别象征着时间与季节,寓意着人类文明与自然界的和谐共生。
尾联“拾遗苦被苍生累,嬴得乾坤不尽愁”,最后以对历史人物的哀叹收尾。诗人感叹那些为后世留下宝贵遗产的人们,往往因世事变迁而承受着沉重的压力与忧虑,但正是他们的付出,换来了天地间无尽的忧愁与思考。这一句既是对历史人物的致敬,也是对当下社会中为理想与责任奋斗者的共鸣。
整首诗通过对比、象征与寓言的手法,探讨了生命、时间、文化和人性之间的关系,展现了诗人对历史、自然与人生的深刻洞察与独到见解。
阖闾城头垂白云,周家亭子当斜曛。
后有专诸墓,前有要离坟。
梁鸿客冢落其畔,断碑荒草愁氤氲。
雄心不朽地自烂,侠骨生香天欲焚。
洒酒浇青天,烧纸问白骨。
名呼千年鬼,应声如咄咄。
往事忽在前,怒立头上发。
江风飞剑鱼喷刀,王僚庆忌如吹毛。
谁言南人太孺子,吴门气夺秦关高。
出关先生五噫去,舂米却慕延陵豪。
主人知客亦已晚,死同剑侠埋蓬蒿。
今日亭长生相逢,击鲜置酒非伯通。
当年三子我谁是,著书学剑皆成空。
壁鱼浪蚀五车字,纯钩血死秋芙蓉。
行将变名姓,吴市酣冥冥。
君无擅声价,日写《黄庭经》。
不如铲却退笔冢,酒花春满荼綍青。
君不见尊前侠香吹不了,太玄寂寞成都亭。
《侠香亭是要离专诸梁鸿葬处为周公瑕赋》【明·王叔承】阖闾城头垂白云,周家亭子当斜曛。后有专诸墓,前有要离坟。梁鸿客冢落其畔,断碑荒草愁氤氲。雄心不朽地自烂,侠骨生香天欲焚。洒酒浇青天,烧纸问白骨。名呼千年鬼,应声如咄咄。往事忽在前,怒立头上发。江风飞剑鱼喷刀,王僚庆忌如吹毛。谁言南人太孺子,吴门气夺秦关高。出关先生五噫去,舂米却慕延陵豪。主人知客亦已晚,死同剑侠埋蓬蒿。今日亭长生相逢,击鲜置酒非伯通。当年三子我谁是,著书学剑皆成空。壁鱼浪蚀五车字,纯钩血死秋芙蓉。行将变名姓,吴市酣冥冥。君无擅声价,日写《黄庭经》。不如铲却退笔冢,酒花春满荼綍青。君不见尊前侠香吹不了,太玄寂寞成都亭。
https://www.fglrt.com/shici/ri6iAN4DWL.html