节序重重过，京华物物新。
安排黍生角，妆点艾为神。
穷巷无来客，他乡有故人。
挥毫非楚些，谁与吊灵均。
《端午》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了端午节的习俗与情感。首联“节序重重过，京华物物新”点明了时间的更迭与京城万物更新的景象，暗示着端午节的到来。颔联“安排黍生角，妆点艾为神”具体描述了端午节的传统习俗，通过包粽子和悬挂艾草来祈福避邪。颈联“穷巷无来客，他乡有故人”表达了诗人身处异乡，虽无亲友来访，却在端午节与远方的朋友相聚的情感，体现了节日中的人情味。尾联“挥毫非楚些，谁与吊灵均”则以屈原的典故，表达了对先贤的缅怀之情，同时也暗含了诗人对自身情感的抒发，通过端午节的仪式感，寄托了对历史文化的敬仰与个人情感的宣泄。整体而言，这首诗不仅展现了端午节的文化特色，也融入了诗人深沉的情感与对历史的追思。
- 作者介绍
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许景衡
许景衡（1072-1128），字少伊，人称横塘先生，温州瑞安白门人。生平奉公廉洁，刚直不阿，嫉恶如仇，忧国忧民，这些崇高节行一直为后人所赞赏，早在明末清初就被乡人尊崇为“瑞安四贤”之一。许景衡不仅是一代名臣和杰出的政治家，而且还是个学识渊博、精通古今的学者和诗人，是温州“元丰太学九先生”之一。著作有《横塘集》、《横山阁》、《池上》等。朝代：宋
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堂堂鸠林师，法喜以为娱。
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年荒拾橡栗，湿柴烧橛株。
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仿玉川子沙麓云鸿研屏吕唐卿藏
吾闻春秋纪年二百四十二，不书祥瑞书灾异。
不知何年沙麓崩，六鹢退飞失其四。
恒星不见夜有光，星陨如雨石在地。
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岂知沦影入石中，蟾蜍桂影俱蒙笼。
初疑日中有两乌，双飞跳入姮娥宫。
鹑火贲贲尾伏辰，状如赤鸟云非云。
女娲炼就五色石，抟沙所作愚下人。
史苏发占又端策，坎为曳月艮山石。
兑升而云离奋翼，重兑为吕归有德。
吕侯宝石到子孙，更遣赵子穷其源。
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一微尘内纳须弥，有顶天上犹昆崙。
并却咽喉与唇吻，别有一句超乾坤。
木人抚掌非耳听，石女怀胎亲眼闻。
扇子筑著帝释鼻，鲤鱼惊翻东海盆。
吾言非夸子夸矣，要与摩诘无言言。
《仿玉川子沙麓云鸿研屏吕唐卿藏》【金·赵秉文】吾闻春秋纪年二百四十二，不书祥瑞书灾异。不知何年沙麓崩，六鹢退飞失其四。恒星不见夜有光，星陨如雨石在地。孔子讳鲁不讳宋，但记日有食之既。岂知沦影入石中，蟾蜍桂影俱蒙笼。初疑日中有两乌，双飞跳入姮娥宫。鹑火贲贲尾伏辰，状如赤鸟云非云。女娲炼就五色石，抟沙所作愚下人。史苏发占又端策，坎为曳月艮山石。兑升而云离奋翼，重兑为吕归有德。吕侯宝石到子孙，更遣赵子穷其源。齐赵马牛不相及，如何穷此造化根。世閒万事何不有，耳目之外难具论。海中时时发火焰，世界一一持风轮。一微尘内纳须弥，有顶天上犹昆崙。并却咽喉与唇吻，别有一句超乾坤。木人抚掌非耳听，石女怀胎亲眼闻。扇子筑著帝释鼻，鲤鱼惊翻东海盆。吾言非夸子夸矣，要与摩诘无言言。
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