未厌平生习气浓，更将馀事训儿童。
鲁论二万三千字，悟入从初一句中。
《时习斋》全文
- 鉴赏
这首诗《时习斋》由宋末金初的宇文虚中所作，通过简练的语言表达了对教育和学习的深刻见解。
首句“未厌平生习气浓”，宇文虚中以自谦之语开始，表明自己虽已习惯于平生的习性，但仍然不满足，继续追求知识与智慧的深化。这种态度体现了他对于自我提升的不懈追求。
次句“更将馀事训儿童”，宇文虚中进一步阐述了其教育理念，不仅自己要不断学习，还要将所学传授给下一代，培养孩子们的兴趣与智慧。这不仅是对儿童的教育，也是对未来的投资。
接着，“鲁论二万三千字”引用了儒家经典《论语》的庞大篇幅，象征着知识的深邃与广博。宇文虚中强调，尽管《论语》内容丰富，但真正的领悟与智慧，往往源自于其中的一句话或一个道理。这句话揭示了知识的精炼与核心的重要性，即在浩瀚的知识海洋中，找到那条贯穿始终的真理线。
最后，“悟入从初一句中”总结了全诗的核心思想——真正的智慧与理解，并非来源于表面的积累，而是在深入理解和感悟的基础上，从最初的、最基础的道理中获得。这不仅是对个人学习方法的指导，也反映了作者对教育本质的深刻洞察。
综上所述，《时习斋》通过宇文虚中的笔触，展现了他对教育、学习以及知识本质的独到见解，鼓励人们在追求知识的过程中，不仅要广泛涉猎，更要深入思考，从最基本的原则中汲取智慧的精髓。
- 作者介绍
-
宇文虚中
宇文虚中（1079～1146年）初名宇文黄中，字叔通，别号龙溪居士，成都府广都（今成都双流县）人，宋朝爱国大臣、诗人。大观三年（1109）进士，宋徽宗赐其名为”虚中“，官至资政殿大学士，历仕宋徽宗、宋钦宗、宋高宗三朝，迁为黄门侍郎。南宋建炎二年，出使金国被扣押。金熙宗继位，加授礼部尚书、翰林学士承旨，封河内郡开国公，加特进，后因图谋南奔而被杀。宋孝宗淳熙六年，追赠开府仪同三司，予谥肃愍。朝代：宋 字：叔通 籍贯：成都广都（今成都双流） 生辰：1079～1146
- 猜你喜欢
过蓝关谒韩文公庙
我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。
道济溺，文起衰，古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。
批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。
自断投荒不复还，一路行吟八千里。
至人履险如履夷，眼前直道平如砥。
何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏，我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情，平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨，前路行人去如水。
我问行路人，谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。
路人问我谁，旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆，天人默默应相契。
过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
《过蓝关谒韩文公庙》【明·成鹫】我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。道济溺，文起衰，古人可作非公谁。当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。自断投荒不复还，一路行吟八千里。至人履险如履夷，眼前直道平如砥。何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏，我知之矣。孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。灵均九辨有同情，平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。秋风入松作山雨，前路行人去如水。我问行路人，谁是公知己。当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。路人问我谁，旧是尼山门弟子。方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆，天人默默应相契。过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
https://www.fglrt.com/shici/rjWgTjvPP.html
白海棠予素未之见甲寅八月寓金陵入高座寺一见之复从徐公辅江城阁一见偶作是诗·其一
月魂波影共微茫，冷澹迎秋意倍凉。
烟水已空金谷圃，冰霜独重白云乡。
笛中梅瓣原无色，世上胭脂岂耐芳。
罗绮红楼千种态，一回梦破歇诸狂。