呼猿涧西藏石笋,丹桂苍松达鹫岭。
几年陈迹绝纤埃,一旦佳名同清景。
山家时喜来五马,相携款曲空岩下。
遂许诛茅结小庵,异日功成伴潇洒。
庵成可以资静观,目前直见江湖宽。
邺公政简每频到,试茶笑傲浮云端。
物外似忘轩冕贵,此中深得林泉意。
野人陪著病维摩,游息自同方丈地。
芳猷从此流千载,且得而今光胜概。
呼猿涧西藏石笋,丹桂苍松达鹫岭。
几年陈迹绝纤埃,一旦佳名同清景。
山家时喜来五马,相携款曲空岩下。
遂许诛茅结小庵,异日功成伴潇洒。
庵成可以资静观,目前直见江湖宽。
邺公政简每频到,试茶笑傲浮云端。
物外似忘轩冕贵,此中深得林泉意。
野人陪著病维摩,游息自同方丈地。
芳猷从此流千载,且得而今光胜概。
这首宋朝时期的诗《邺公庵歌》是释云知所作,描绘了一处隐逸之地——邺公庵的景象。诗人首先赞美了庵中的自然环境,如藏石笋的涧水、丹桂苍松的山岭,以及清幽的氛围,使得过往的痕迹都显得洁净无尘。接着,他描述了山居者与官员们来访的情景,他们一同欣赏美景,品茗谈笑,仿佛世事纷扰都被抛诸脑后。
诗人强调庵成后的宁静与超然,庵中人可以静观山川湖海,享受简朴的生活,与邺公(可能是一位地方官)的政务闲暇相对应。诗人自己也仿佛化身为维摩诘,忘却世俗尊贵,沉浸于林泉之间,过着僧侣般自在的生活。最后,他期待邺公庵的美好风范能流传千年,成为后人赞赏的典范。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然山水的热爱,同时也寓含了对官场生活的淡泊和对精神自由的追求。
岁莫忽不乐,哦诗忆同裳。
百忧从中来,孰谓酒可忘。
昔我二三友,芳兰閟孤香。
悠悠十载间,屈指略丧亡。
搴花欲谁遗,怅然结中肠。
二子后来秀,双凤鸣朝阳。
胡不相暖热,矧我病在床。
只应鹏与鴳,飞舞不并行。
春圃可撷秀,晓陂可垦荒。
会将两芒屦,同践林下霜。
一筇历遍海边山,每见钟鱼便破颜。
瘦柏形骸虽已老,断云踪迹本来閒。
向来危死干戈际,此去相望梦寐间。
十载光阴已虚度,欲加诃斥待君还。
盖世功名黍一炊,惊心岁月毂双驰。
五浆先馈那须尔,二竖相凌少避之。
种种鬓毛吾欲老,翩翩书札子能奇。
黄花无语秋将暮,莫惜玄谈与解颐。
风筱扣吾扉,有人来我语。
语好不须多,都不如归去。
开门我见客,客子今何许。
竹下得流虹,人言为杜宇。
杜宇昔王蜀,不自安当宁。
相归密淫游,微行时踽踽。
蛟龙失水困,哀怨成飞羽。
规名释尔雅,兹事则然否。
扬雄蜀本纪,望帝亦贤主。
仙去正啼规,去思传往古。
不妄信斯言,王去非轻举。
苍天悲此民,故使规声苦。
脱屣感斯意,八极归容与。
到今惟一人,后躅追无侣。
所以百世下,直指不得数。
声尽继以血,空教沥肝腑。
其然岂其然,臣事君看取。