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《神仙》全文
宋 / 张商英   形式: 七言绝句  押[删]韵

土木形容殷七七,水云情性许閒閒。

身中火枣无人会,此药元来便驻颜。

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这首诗以生动的比喻描绘了神仙的形象与性情。首句“土木形容殷七七”,以“土木”比喻神仙的身体,形象地说明了神仙不食人间烟火,其形体如同土木般超脱尘世,而“殷七七”则可能是一种虚构或隐喻,暗示着神仙虽外表平凡,但内里却蕴含着非凡的力量和智慧。

次句“水云情性许閒閒”,进一步描述了神仙的生活状态,仿佛在水云之间自由自在,闲适自得,没有世俗的束缚和纷扰,展现出一种超然物外的境界。

后两句“身中火枣无人会,此药元来便驻颜”,运用了“火枣”的隐喻,可能象征着长生不老之药。诗句表达的是,神仙体内所拥有的长生之秘,非一般人所能理解或获取,这不仅体现了神仙的神秘,也暗示了追求长生之道的艰难与珍贵。

整体而言,这首诗通过独特的意象和隐喻,展现了神仙超凡脱俗、长生不老的特质,以及对世俗生活的超越,充满了浪漫主义色彩和哲学思考。

作者介绍

张商英
朝代:宋

(1043—1122)蜀州新津人,字天觉,号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐,权检正中书礼房公事,擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官,屡诣执政求进,反对稍更新法,出提点河东刑狱,连徙数路。哲宗亲政,召为右正言,迁左司谏,力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位,迁中书舍人,崇宁初为翰林学士,寻拜尚书右丞,转左丞。与蔡京议政不合,罢知亳州,入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射,变更蔡京所为,为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集
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