啼饥儿,逐队来。
学作嗷嗷鸣中泽,似歌似哭不成哀。
行人坐车心不忍,阿母倚门顾儿哂。
前车方去后车来,睨而相视嗾以吻。
儿啼饥,不号寒。身裹厚棉絮,口含薄饼干。
从来蒙养重廉耻,齐鲁之风乃有此。
君不见,野居门外女如花,阿母随后抱琵琶。
啼饥儿,逐队来。
学作嗷嗷鸣中泽,似歌似哭不成哀。
行人坐车心不忍,阿母倚门顾儿哂。
前车方去后车来,睨而相视嗾以吻。
儿啼饥,不号寒。身裹厚棉絮,口含薄饼干。
从来蒙养重廉耻,齐鲁之风乃有此。
君不见,野居门外女如花,阿母随后抱琵琶。
这首诗描绘了一幅凄凉的画面,通过啼饥儿的啼哭和周围人的反应,展现了社会底层百姓生活的艰辛与悲苦。
诗中首先描述了啼饥儿们成群结队地出现,他们模仿着嗷嗷的叫声,既像是在歌唱又像是在哭泣,但这种声音并不哀伤,反而显得有些滑稽。这种描写揭示了啼饥儿们生活境遇的悲惨,以及他们为了生存不得不做出的无奈之举。
接着,诗人通过“行人坐车心不忍”这一句,表达了对啼饥儿们的同情之情。同时,“阿母倚门顾儿哂”则描绘了母亲面对孩子的啼哭时的复杂心情,既有对孩子的疼爱,也有对生活困境的无奈和苦笑。
诗中还提到了社会的冷漠,“前车方去后车来,睨而相视嗾以吻”,形象地描绘了人们在经过啼饥儿身边时,只是冷漠地相互看了一眼,甚至可能还带着一丝嘲笑,没有伸出援手帮助这些可怜的孩子。
最后,诗人通过“儿啼饥,不号寒。身裹厚棉絮,口含薄饼干”这两句,强调了啼饥儿们虽然身处寒冷之中,却只能穿着厚厚的棉絮,嘴里含着干瘪的饼干,这反映了他们生活的贫困和艰难。
“从来蒙养重廉耻,齐鲁之风乃有此”一句,表达了诗人对社会风气的担忧,认为即使是重视道德修养的齐鲁之地,也出现了如此悲惨的现象,暗示了当时社会道德风尚的缺失。
结尾部分“君不见,野居门外女如花,阿母随后抱琵琶”,通过对比,突出了啼饥儿们的悲惨处境与那些看似光鲜亮丽的女子形成鲜明对比,进一步强调了社会贫富差距的严重性。
整体来看,这首诗深刻地反映了清代社会底层人民的生活状况,以及社会道德风尚的缺失,具有强烈的社会批判意义。
如此风涛,又断送、一番蒲节。
何处寄、黍简彩线,龙馋蛟啮。
已矣骚魂招不返,兰枯蕙老馀香歇。
俯仰间、万事总成陈,新愁结。梅子雨,荷花月。
消几度,头如雪。叹英雄虚老,凄其一吷。
回首百年歌舞地,胥涛点点孤臣血。
问长江、此恨几时平,茫无说。
旧梦忆钱塘。笙歌里、几度醉斜阳。
曾载月一篷,眠杨柳岸,买春深巷,过杏花墙。
肠恼断,香鬟盘凤髻,樱口啭莺簧。
钗玉分轻,梦孤宵枕,歌纨蠹久,愁对春觞。
司空曾见惯,相逢处,还又联步西厢。
底用十分迷殢,翠阵红行。
记鸳荚题情,离怀如诉,鲛绡粉湿、别泪犹香。
年少抛人易去,苦也相妨。
鹭州江上水,望南浦、送将归。
想陌上儿童,尊前父老,口口能碑。
家声一琴一鹤,甚和他、琴鹤也无之。
城市貔貅昼静,泮宫芹藻春迟。
与公南北两天涯,渺再见何时。
记楼月歌残,碧云句好,尽是相思。
江南烧痕未补,倩春归、说与上天知。
早晚洪钧一转,东风先到寒枝。