南朝四百寺,师在几招提。
法以莲花悟,诗将贝叶题。
游踪闽海曲,归兴秣陵西。
相见即相别,秋风惜解携。
南朝四百寺,师在几招提。
法以莲花悟,诗将贝叶题。
游踪闽海曲,归兴秣陵西。
相见即相别,秋风惜解携。
这首诗是明代诗人徐熥所作的《赠性言上人(其二)》。诗中描绘了对一位名为性言的僧人的深情厚谊与离别之感。首句“南朝四百寺,师在几招提”借用了南朝寺庙众多的背景,巧妙地引出僧人的身份,同时也暗示了僧人生活的清净与超脱。接下来的“法以莲花悟,诗将贝叶题”两句,运用了莲花和贝叶这两个佛教中的象征物,表达了僧人通过佛法的领悟以及诗歌创作来传递智慧与情感。
“游踪闽海曲,归兴秣陵西”则描述了僧人行脚的足迹,从南方的闽海到北方的秣陵,展现了僧人云游四方的生活状态。最后,“相见即相别,秋风惜解携”表达了诗人与僧人相聚时的喜悦与分别时的不舍,尤其是秋风中离别的场景,更添了几分凄美与深沉的情感。
整首诗通过对僧人生活状态的描绘和诗人内心情感的抒发,展现了佛教文化与个人情感的交融,以及对离别与相聚的深刻思考。
初昏火南贞,祝融气方赫。
当空驾金轮,万方苦烦热。
曰余疲薾躯,避炎计深拙。
一室倚堂虚,僻陋嚣氛绝。
丛条象云构,密叶成藻棁。
插槿当篱牖,编篁作门闑。
汲泉决渠分,种药为区别。
径草翳不芟,园花纷可撷。
燕嬉幽抱舒,閒睇生虑歇。
既乏河朔饮,又无仲都诀。
白团引新凉,石乳清心骨。
悠悠念往时,光景何飘忽。
广德欲悬车,子牟犹恋阙。
暂同战胜者,兹焉坐深樾。