丈室团菁茅,禅心湛虚寂。
去岁舂陵来,萧然寄高迹。
贝叶坐翻经,篝灯寒照壁。
万虑了无营,一盂饭昏夕。
松关疏雨鸣,竹坞幽泉滴。
入定起来迟,昙花满身积。
丈室团菁茅,禅心湛虚寂。
去岁舂陵来,萧然寄高迹。
贝叶坐翻经,篝灯寒照壁。
万虑了无营,一盂饭昏夕。
松关疏雨鸣,竹坞幽泉滴。
入定起来迟,昙花满身积。
这首明代童轩的诗《和柳柳州赠江华长老》描绘了一位僧人隐居生活的场景。"丈室团菁茅"写出了僧人的简朴居所,以茅草围成的小屋,体现了其清贫修行的生活状态。"禅心湛虚寂"则揭示了他内心的宁静与深沉的禅意。
"去岁舂陵来,萧然寄高迹"表达了僧人从繁华之地来到这偏远之地,过着超脱尘世的生活。"贝叶坐翻经,篝灯寒照壁"描绘了僧人在烛光下研读佛经的专注,夜晚的寒冷更显其心境的清冷。
"万虑了无营,一盂饭昏夕"反映出僧人摒弃世俗忧虑,仅以一餐度日,生活简单而满足。接下来的两句"松关疏雨鸣,竹坞幽泉滴"通过自然环境的描写,营造出静谧而深远的氛围,进一步强化了僧人的禅修意境。
最后两句"入定起来迟,昙花满身积"描绘僧人长时间的打坐冥想,直到夜深,甚至错过了昙花的盛开,寓言了时间在修行中的流逝和对瞬间美好的忽视,展现了僧人对佛法的执着追求。
整体来看,这首诗以细腻的笔触刻画了一位深陷禅修的僧人形象,展现了其超脱尘世、追求内心平静的境界。
祖龙东巡压王气,通淮凿断方山埭。
痴心虑后五百年,讵知亡秦在二世。
长源因此名秦淮,萦纡建业达江隈。
时塞时疏异沿革,秣陵终免淮为灾。
六朝往事难寻迹,王谢燕飞谁氏宅。
风流江令倦游归,惟见秦淮依旧碧。
杨吴窃据筑金陵,清波溶溶乃贯城。
十六红桥夹两岸,蜀娇越艳扬新声。
千金买笑轻一掷,缠头锦是寒女织。
会称盒子斗新奇,薛鸭袁羊饤珍食。
而今功令禁俳倡,歌楼舞馆都荒凉。
烟花丽景纵逊昔,瘅邪敦朴诚良方。
庐山高,高乎哉,郁然二百五十里之盘踞,岌乎二千三百丈之巃嵷。
谓即敷浅原,㟝嵝何敢争其雄?
西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。
瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。
时有落叶于其间,直下彭蠡流霜红。
金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。
其阳诸峰五老人,或疑纬星之精堕自空。
陈夫子,今仲弓。世家庐之下,有元厥祖迁江东。
尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。
公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。
昔闻紫阳妃六老,不妨添公相与成七翁。
我常游公门,仰公弥高庐不崇。
丘园肥遁七十祀,著作搰搰白发如秋蓬。
文能合坟诗合雅,自得乐地于其中。
荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。
公乎浩荡在物表,黄鹄高举淩天风。
《庐山高》【明·沈周】庐山高,高乎哉,郁然二百五十里之盘踞,岌乎二千三百丈之巃嵷。谓即敷浅原,㟝嵝何敢争其雄?西来天堑濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。回崖沓嶂鬼手擘,涧道千丈开鸿蒙。瀑流淙淙泻不极,雷霆殷地闻者耳欲聋。时有落叶于其间,直下彭蠡流霜红。金膏水碧不可觅,石林幽黑号绿熊。其阳诸峰五老人,或疑纬星之精堕自空。陈夫子,今仲弓。世家庐之下,有元厥祖迁江东。尚知庐灵有默契,不远千里钟于公。公亦西望怀故都,便欲往依五老巢云松。昔闻紫阳妃六老,不妨添公相与成七翁。我常游公门,仰公弥高庐不崇。丘园肥遁七十祀,著作搰搰白发如秋蓬。文能合坟诗合雅,自得乐地于其中。荣名利禄云过眼,上不作书自荐,下不公相通。公乎浩荡在物表,黄鹄高举淩天风。
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清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
借问当年向去事,如何今日却来亲。
二千年前此时候,指天指地师子吼。
云门居乱思太平,打杀不妨将喂狗。
指东话西,将无作有。
恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。