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《留别何非衣》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句

盖世勋名今日梦,一丘泉石古人心。

羌峰衣钵依然在,莫把儒冠老此生。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对过往功名的感慨与对自然生活的向往。首句“盖世勋名今日梦”,诗人回顾往昔,那些曾经以为辉煌的功名成就,如今看来仿佛只是梦境一般虚幻。接着,“一丘泉石古人心”一句,诗人转向内心深处,寻求与自然的和谐与共鸣,表达出对简单、宁静生活的渴望。

“羌峰衣钵依然在”中的“羌峰”可能是指某种象征,代表了传统的学问或道统,而“衣钵”则常用来比喻师承关系或传承的事业。这句诗表明尽管时代变迁,但这些精神财富和传统价值仍然存在,值得后人继承和发扬。

最后一句“莫把儒冠老此生”则是诗人对自身人生的反思与劝诫。他告诫自己,不要让追求功名利禄束缚一生,而应珍惜内心的平静与自然的馈赠,以一种更加自由、真实的方式度过余生。整首诗通过对比过去与现在,表达了对人生真谛的深刻思考和对自然生活的向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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