焚香扫地眠,寥寥悟禅月。
悦汲月上枪,松风响秋雪。
焚香扫地眠,寥寥悟禅月。
悦汲月上枪,松风响秋雪。
这首诗《烹第二泉》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。诗中描绘了一幅静谧而充满禅意的画面,通过一系列细腻的感官体验,展现了诗人对自然与禅学的深刻感悟。
首句“焚香扫地眠”,以简练的动作描绘出一种清净、简约的生活状态。焚香不仅净化了空间,也净化了心灵,扫地则象征着清除杂念,为内心的平静铺路。接着,“寥寥悟禅月”一句,将禅悟的意境与月光的清冷相融合,暗示在宁静的夜晚,诗人通过观月而有所领悟,达到了心灵与自然的和谐统一。
“悦汲月上枪”中的“悦”字表达了诗人对汲取月光的喜悦之情,仿佛月光本身便是一种甘甜的泉水,让人感到满足和愉悦。“月上枪”可能是指月光洒在某种器具上,或是诗人想象中的月光如同泉水般清澈明亮,给人以清凉之感。
最后一句“松风响秋雪”则进一步深化了这种自然与心灵的共鸣。松风与秋雪的声响,不仅仅是自然界的声音,也是诗人内心深处情感的外化。松风的悠扬与秋雪的静美,共同营造了一种超脱尘世的氛围,让人心灵得以净化,达到一种超越物质世界的宁静与和谐。
整首诗通过对日常生活细节的描绘,以及自然景象的细腻刻画,展现了诗人对禅学的深刻理解与个人精神境界的追求。通过这些生动的意象,诗人传达了对内心平和、自然和谐生活的向往,以及在日常生活中寻找禅悟的智慧。
怜君又别燕台去,直到衡云最深处。
衡阳为我寄书回,已是春风满燕树。
廿年几度蓟云深,旧恨缠绵变古今。
梁苑已怜龙虎气,蓟门还识凤鸾吟。
火云不到城南寺,玉果冰瓜纪幽事。
秋飙飒飒作离声,满眼苍葭感秋思。
抱书等身何处归,万峰烟翠挂萝衣。
天涯董公一杯酒,清泪汍澜为汝挥。
山中无田僦无屋,朋侪有书借君读。
知君爱君犹有人,肯惜高官与微禄。