玉食金盘去八珍，九重斋戒谕群臣。
版图宾贡无中外，鬼录流亡有故新。
佛事五天均至化，民生四海贺同仁。
普通有愿长蔬食，曾梦神僧水陆因。
《洪武五年正月十五日朝廷就钟山寺大建法会普济幽冥四年十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣谕建会之因禁天下屠宰上先斋戒一月以严法赋斋戒》全文
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这首诗描绘了明朝洪武五年正月十五日，皇帝在钟山寺举行大规模法会的情景，旨在普渡幽冥界众生，并通过斋戒和禁屠来表达对民众福祉的关怀。诗中展现了明代皇权与宗教活动的结合，以及对社会秩序和道德教化的重视。
首句“玉食金盘去八珍”，形象地描述了皇帝在斋戒期间摒弃了奢华饮食，转而追求精神上的纯净与节制。接着，“九重斋戒谕群臣”则表明了皇帝通过自己的行为向全体官员传达了斋戒的重要性，以此来规范和提升整个社会的道德水平。
“版图宾贡无中外，鬼录流亡有故新”两句，表达了皇帝希望通过法会，不仅使生者得到安宁，也能够帮助那些在世时遭遇不幸的人们得到解脱，体现了对全体国民的关怀与普度。
“佛事五天均至化，民生四海贺同仁”强调了法会的规模与影响力，以及它对社会各阶层的正面影响，使得四海之内的人们都为之欢庆，共同体验佛法的恩泽。
最后，“普通有愿长蔬食，曾梦神僧水陆因”则点明了法会的目的之一是鼓励人们保持素食，这不仅有助于身体健康，也是对慈悲与节俭精神的实践。同时，通过梦见神僧，暗示了法会与超自然力量的联系，进一步强化了其神圣性和普渡的意义。
整体而言，这首诗不仅展示了明代皇家的宗教信仰与社会管理策略，也体现了对民众福祉的深切关怀和对道德教化的重视。
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