门外车马喧，门里宫殿清。
行即翳若木，坐即吹玉笙。
所喧既非我，真道其冥冥。
《题太玄观》全文
- 拼音版原文全文
题 太 玄 观 唐 /储 光 羲 门 外 车 马 喧 ，门 里 宫 殿 清 。行 即 翳 若 木 ，坐 即 吹 玉 笙 。所 喧 既 非 我 ，真 道 其 冥 冥 。
- 翻译
- 门外车水马龙，门内宫室寂静。
行走时像被树木遮蔽，静坐时仿佛听见玉笙声。
那些喧嚣并非属于我，真实的道路深邃而幽冥。
- 注释
- 门外：指外界，车马众多的地方。
喧：喧闹。
门里：指宫内，环境安静。
宫殿：古代大型建筑物，此处指皇宫。
行：行走。
即：就。
翳若木：形容行走时被树木遮挡。
坐：静坐。
吹玉笙：想象中的声音，可能象征着超脱尘世。
所喧：指外界的喧嚣。
既非我：不是我所追求的。
真道：真实的道路。
冥冥：深远、幽深，形容难以触及或理解。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和精神境界。"门外车马喧，门里宫殿清"表明在门外是红尘俗世的喧嚣，而门内则是宁静安详的环境。这反映了古代文人对隐逸生活的向往。
"行即翳若木，坐即吹玉笙"形象地描述了一种与自然和谐共生的状态。"翳若木"暗示诗人的行动如同树影随风而动，轻盈无形；"吹玉笙"则是古代文人常用来比喻清高脱俗的行径。
最后两句"所喧既非我，真道其冥冥"表达了诗人对世间喧嚣的超然态度以及对道的追求。"所喧既非我"说明诗人已经超越了尘世的纷扰，而"真道其冥冥"则是说诗人的心志与宇宙之道相通，达到了一种深远而不可测度的精神境界。
整首诗通过对比和象征的手法，展现了诗人追求高洁、超脱世俗的心灵追求。
- 作者介绍
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储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。朝代：唐 籍贯：润州延陵 生辰：约706—763
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