夫妇人伦之大者,夫死宁容有二天。
矧是簪缨闲姆训,故应诗礼得家传。
何须断耳徒惊俗,只是持身巳自贤。
年少寡居今白发,为君重赋柏舟萹。
夫妇人伦之大者,夫死宁容有二天。
矧是簪缨闲姆训,故应诗礼得家传。
何须断耳徒惊俗,只是持身巳自贤。
年少寡居今白发,为君重赋柏舟萹。
这首诗颂扬了一位名为王氏的节妇,她丈夫去世后,坚持贞洁,不改嫁,体现了中国传统女性的美德与对婚姻忠诚的坚守。诗中提到“夫妇人伦之大者,夫死宁容有二天”,强调了在丈夫去世后,保持贞洁的重要性,不应再嫁他人。接着,“矧是簪缨闲姆训,故应诗礼得家传”则赞扬了王氏在家族礼仪和教育方面的良好传承。
“何须断耳徒惊俗,只是持身巳自贤”两句,表达了对王氏个人品德的高度评价,认为她无需通过极端行为来引起外界关注,仅凭自身的行为就足以彰显其贤德。最后,“年少寡居今白发,为君重赋柏舟萹”描绘了王氏从年轻时成为寡妇,直至白发苍苍,依然坚守贞洁,诗人再次对她表示敬意,并以“柏舟萹”这一典故,进一步赞美她的坚贞不渝。
整体而言,此诗通过对王氏一生的描述,展现了她对传统道德观念的坚守,以及在社会变迁中的独立与坚韧,是对古代女性美德的一种颂扬。
一性本为明,返为群物迷。
境净皆径山,心清即苕溪。
启扉迥临湖,湖宽觉天低。
花木春艳艳,松竹凉凄凄。
凭栏快神襟,永与浴事睽。
归船动菰蒲,兴断残霞西。
浮烟暝自起,待得众羽栖。
贮空诸佛心,妙理何端倪。
乘流与遇坎,万理皆筌蹄。
聊陈渊明意,斧藻粲幽题。
岂有明月珠,祢照浊水泥。
斯我老中林,灭迹为圃畦。
况复大开士,赋咏自攀跻。
禅深有根源,句圆无角圭。
乃知文字工,自与造化齐。