越人生死术,何事不长年。
仙迹壶中隐,神方肘后传。
遗忠犹药石,故里自风烟。
应是轩农佐,相将去九天。
越人生死术,何事不长年。
仙迹壶中隐,神方肘后传。
遗忠犹药石,故里自风烟。
应是轩农佐,相将去九天。
这首明代诗人王立道的《许院判挽歌二首(其一)》以简练的笔触描绘了一幅关于长寿与仙道的图景。"越人生死术,何事不长年",开篇即暗示了对许院判可能掌握某种神秘的长生之术的想象,表达了对生命长久的向往和对逝者的怀念。
"仙迹壶中隐,神方肘后传"进一步深化了这种超凡的主题,将仙人的踪迹隐没于壶中,暗示着秘传的仙丹或神妙的药方,可能就是许院判得以长寿的秘密所在。"遗忠犹药石,故里自风烟"则转而表达对许院判忠诚品质的赞美,如同良药般持久,即使他离世,故乡的风土人情依旧如故,寄托着对故人的深深怀念。
最后两句"应是轩农佐,相将去九天"以神话般的想象收尾,将许院判比作古代传说中的辅佐黄帝的贤臣轩辕,暗示他可能已经飞升到九天之上,实现了超越生死的仙道理想。整首诗寓言丰富,情感深沉,展现了诗人对生死、忠诚与仙道的思考。
尝誇吴会土风嘉,新领铜章一水涯。
岂为江山游赏胜,只贪晨夕旨甘奢。
鱼登盘俎霜萦缕,蘋满洲汀雪吐花。
旧令多才君继美,松陵赓唱未应赊。
幕阜何巍峨,连云亦巃嵷。两山苍苍知几重?
下有百尺潭,上有千仞峰,中有道人炯炯悬双瞳。
道人有道超凡庸,结庐何年依乔松。
赤手捕得潭中龙,抚而豢之如守宫。
一瓢寒渌银溶溶,往往为人作年丰。有时。