调古世寡和,材疏自无群。
种玉閟奇术,还丹隐玄文。
披裘负薪士,拾金罕所闻。
虽无箕颍节,亦不慕高勋。
石田长芝草,暮春自耕耘。
曲肱抱耒耜,长歌至日曛。
所乐良在兹,没岁复何云。
调古世寡和,材疏自无群。
种玉閟奇术,还丹隐玄文。
披裘负薪士,拾金罕所闻。
虽无箕颍节,亦不慕高勋。
石田长芝草,暮春自耕耘。
曲肱抱耒耜,长歌至日曛。
所乐良在兹,没岁复何云。
这首明代诗人王蒙的《林泉读书图》描绘了一位超脱世俗、追求内心宁静的隐士形象。首句“调古世寡和”暗示了诗人与时代格格不入,难以找到共鸣,而“材疏自无群”则表达了他独特的个性,不随流俗。接下来,“种玉閟奇术,还丹隐玄文”暗指其研读道家典籍,寻求内在的修炼之道。
“披裘负薪士,拾金罕所闻”以古代贤人的形象自比,表示他甘于清贫,不为金钱所动。诗人表明自己虽然没有像许由那样高尚的节操,也不羡慕显赫的功勋。“石田长芝草,暮春自耕耘”描绘了他在山野间耕作的田园生活,享受着自然的馈赠。
“曲肱抱耒耜,长歌至日曛”展现了诗人劳作时的自在与快乐,即使夕阳西下,歌声依旧。最后两句“所乐良在兹,没岁复何云”,诗人明确表达了对这种简单生活的满足和对岁月流逝的淡然态度。
整首诗通过描绘读书人远离尘嚣、躬耕林泉的生活,传达出一种超脱世俗、追求精神自由的人生态度。
平生黄太史,翰墨四海知。
风流过脩竹,自弃或若遗。
岂伊岁寒质,似我槃礴时。
此君不解语,风雨扶持之。
夜窗或荡撼,灯火皆疑危。
龙去恐□□,呻吟欲勤追。
摩挲古屋壁,想像还依稀。
怜公读书瘦,爱竹何缘肥。
饮尽三斗墨,半梢或相宜。
争如鸱夷子,一舸容西施。
岁晚意浩荡,江湖相倚毗。
云幢与烟节,异致仍同归。
多应黑瘦语,绝倒黄初诗。
君家百斛力,不解增双眉。
荣枯各本色,王林亦神驰。
我欲学挥扫,一年以为期。
胸中富千亩,二凤当来仪。
箫韶久不作,此恨常依依。
会须归故国,夜梦而昼思。
庭空月欲落,斯文还在兹。
《和山谷赋黄迪墨竹韵》【宋·释宝昙】平生黄太史,翰墨四海知。风流过脩竹,自弃或若遗。岂伊岁寒质,似我槃礴时。此君不解语,风雨扶持之。夜窗或荡撼,灯火皆疑危。龙去恐□□,呻吟欲勤追。摩挲古屋壁,想像还依稀。怜公读书瘦,爱竹何缘肥。饮尽三斗墨,半梢或相宜。争如鸱夷子,一舸容西施。岁晚意浩荡,江湖相倚毗。云幢与烟节,异致仍同归。多应黑瘦语,绝倒黄初诗。君家百斛力,不解增双眉。荣枯各本色,王林亦神驰。我欲学挥扫,一年以为期。胸中富千亩,二凤当来仪。箫韶久不作,此恨常依依。会须归故国,夜梦而昼思。庭空月欲落,斯文还在兹。
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昔年曾约归四明,掇钵共饭莆菜羹。
东园蔬荠几衰长,望之何以辜斯盟。
铿铿小节何足拘,大名当振声谹谹。
旌旗不动剿胡种,屈伸一臂逾长城。
淮甸既肃四海肃,丰功盛德应难名。
了知八珍与藜苋,清闲富贵但等平。
我罹劫火固无闷,公视昼锦不以荣。
七佛承承竟何据,六祖忉忉空碗鸣。
君不见刹竿头上铁龙头,鸿毛至重山岳轻。