衰鬓愁添镜里丝，流年恰及梦中蓍。
可怜白日佳城地，正值黄杨厄闰时。
抚柩恨深元伯母，负薪情惨叔敖儿。
髑髅不识生前乐，枉却招魂费楚辞。
《吊王德华》全文
- 鉴赏
这首诗《吊王德华》由金末元初的诗人李俊民所作，通过哀悼逝者王德华，表达了对生命无常、世事变迁的深刻感慨。
首联“衰鬓愁添镜里丝，流年恰及梦中蓍”，诗人以个人的衰老与时光的流逝为切入点，将个人的哀愁与时间的无情相交织，形象地描绘出岁月在人身上留下的痕迹，以及对未来的不确定感。
颔联“可怜白日佳城地，正值黄杨厄闰时”，进一步深化了对逝者的哀悼之情。佳城地，指墓地，此处寄托了对逝者的怀念；黄杨厄闰，则是借用了古代占卜术中的术语，暗示了逝者生前遭遇的困境或不幸，同时也预示了其去世的时节，增添了一层命运的无奈与悲凉。
颈联“抚柩恨深元伯母，负薪情惨叔敖儿”，通过追忆逝者生前的家庭关系和生活情境，展现了亲人之间的深情厚谊。元伯母和叔敖儿分别代表了逝者与长辈和晚辈的关系，诗人通过这些细节，表达了对逝者生前家庭生活的怀念以及对失去亲人的深深哀痛。
尾联“髑髅不识生前乐，枉却招魂费楚辞”，以髑髅（骷髅）比喻逝者，指出即使在死后也无法再体验生前的快乐，表达了对逝者无法重获生命的遗憾。同时，“枉却招魂费楚辞”则暗含了对古人招魂仪式的反思，既是对逝者的哀思，也蕴含着对生命意义的哲学思考。
整体而言，这首诗通过对逝者生平的回顾和哀悼，以及对生命、时间、命运的深刻反思，展现了诗人对人生无常的感慨和对逝者的深切怀念。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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