荧惑照南纪，千里生尘埃。
守臣失其职，闵雨肠空摧。
奔走佞佛老，吁嗟祷风雷。
烁石势愈炽，望霓心可哀。
民情有愁恨，天意那能回。
缅怀端明公，岂薄德与才。
乞雨问山神，胡为亦迟徊。
邻邦贤使君，道妙藏灵台。
不待雨催诗，却以诗篇催。
伫听泻糟床，遥期衔贺杯。
政理阴阳和，诚加金石开。
馀波必及我，飘洒桐城隈。
两郡桐青青，年丰廪崔嵬。
普天望作霖，公盍归乎来。
《次韵何兴化德扬闵雨》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代社会中的一场旱灾，以及人们在面对自然灾难时的种种反应和祈求。诗人王十朋通过细腻的笔触，展现了官民之间的互动，以及不同人物在面对困境时的心态和行为。
首先，诗的开头“荧惑照南纪，千里生尘埃”描绘了旱灾的景象，太阳如同火球般炙烤大地，千里之内尘土飞扬，形象地展示了旱灾的严重性。接着，“守臣失其职，闵雨肠空摧”表达了官员在旱灾面前无力应对，内心充满忧虑的情景。这种对比鲜明地突出了官民在自然灾害面前的不同处境和感受。
随后，诗人描述了人们通过各种方式祈求降雨，包括向佛教僧侣和神灵祷告，但效果似乎并不明显。“奔走佞佛老，吁嗟祷风雷。烁石势愈炽，望霓心可哀。”这几句诗生动地刻画了人们在绝望中的挣扎和对希望的执着追求。
然而，诗的转折点出现在“缅怀端明公，岂薄德与才。乞雨问山神，胡为亦迟徊。”这里，诗人赞扬了一位品德高尚、才能出众的官员（端明公），他亲自前往山神庙祈雨，但结果似乎仍然未能如愿。这不仅反映了现实中的无奈，也暗示了人与自然之间复杂而微妙的关系。
接下来，“邻邦贤使君，道妙藏灵台。不待雨催诗，却以诗篇催。”诗人转而赞美另一位贤明的官员，他通过诗歌的形式，巧妙地激发了人们的期待和希望，预示着雨水即将降临。这种创新的方式，既体现了文学的力量，也反映了人们在困难时刻寻求精神慰藉的普遍心理。
最后，“伫听泻糟床，遥期衔贺杯。政理阴阳和，诚加金石开。馀波必及我，飘洒桐城隈。两郡桐青青，年丰廪崔嵬。普天望作霖，公盍归乎来。”诗人表达了对这位贤明官员的敬仰之情，并预祝他能够带来雨水，使得干旱得以缓解，农作物丰收，人民生活得到改善。同时，诗人也表达了希望这位官员能够回到自己的地方，继续施展才华，造福一方百姓的愿望。
整首诗通过丰富的意象和情感的交织，深刻地反映了古代社会在面对自然灾害时的复杂心态和社会结构，同时也展现了人性中的善良、智慧和对美好生活的向往。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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长发
濬哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。
玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈。海外有截。
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受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。
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武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。
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