思颍求归今几时,布衣犹在老刘师。
龙章旧有世人识,蝉蜕惟应野老知。
昔葬衣冠今在否,近传音问不须疑。
曾闻圯上逢黄石,久矣留侯不见欺。
思颍求归今几时,布衣犹在老刘师。
龙章旧有世人识,蝉蜕惟应野老知。
昔葬衣冠今在否,近传音问不须疑。
曾闻圯上逢黄石,久矣留侯不见欺。
这首诗是宋代诗人苏辙所作的《蔡州壶公观刘道士》。诗中以“思颍求归今几时”开篇,表达了诗人对故乡的思念之情以及对归隐生活的向往。接着,“布衣犹在老刘师”一句,既点明了诗人的身份——平民百姓,也暗示了与道家刘道士之间的关系。
“龙章旧有世人识,蝉蜕惟应野老知”两句,运用了比喻手法,将诗人自身的才华比作龙章,虽为世人所识,但真正的理解与欣赏,只有像野老这样的知己。这里体现了诗人对于自身才能被社会认可的复杂心情,同时也流露出对真正知音的渴望。
“昔葬衣冠今在否,近传音问不须疑”则转向对历史人物的追思,通过询问古代葬礼是否依然存在,表达了对传统与历史的怀念。同时,诗人也借此表达对友人或故人的关心,表明即使音讯难寻,也不必怀疑对方的安危。
最后,“曾闻圯上逢黄石,久矣留侯不见欺”引用了汉初名臣张良(留侯)的故事,表达了诗人对智者的敬仰和对忠诚友谊的向往。整个诗句结构严谨,情感深沉,展现了诗人对人生、历史、友情的深刻思考和独特感悟。