皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈，高陟兮元真。
载乘土运临三古，属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍，绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂祐，弥万祀兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历，御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康庶国。
优游亮直显敦仁，锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁，九涯远道安车适。
圣功耆定实登三，方赆骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝纮，昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子，化归醲粹兮复胥庭。
宪六学兮昭地纬，事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮踰朔幕，汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武，漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飙歘兮授元符，焜耀樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋，多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为，虔巩盈成弥若厉。
惟寤寐兮符通，实天人兮合契。
降仙驭兮自三清，谕灵源兮踰百世。
遐锡鸿休茂本枝，永符盛德昭明类。
荐徽册，致清衷，斋明兮显至。
款太空，告繁禧，监观兮斯暨。
对越兮储精，聿怀兮忘寐。
舄奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命，庆基无际等高旻。
《奉和御制奉先歌》【宋·夏竦】皇家兮仙祖，上世兮圣神。承云兮分治，驾羽兮临民。诞昭兮馨烈，高陟兮元真。载乘土运临三古，属象羲农振遐武。爰炳明灵陟上苍，绵绵圣绪庆悠长。既积仁兮累德，爰振耀兮流芳。罄二仪兮垂祐，弥万祀兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历，御瑶图兮建鳌极。东征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康庶国。优游亮直显敦仁，锡羡休嘉符拓迹。四貊名王尺组羁，九涯远道安车适。圣功耆定实登三，方赆骏奔惟旅百。赫赫神宗廓帝纮，昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子，化归醲粹兮复胥庭。宪六学兮昭地纬，事七庙兮奉天经。震叠威霆兮踰朔幕，汪洋惠露兮浃编氓。偃节灵台兮黜武，漏鱼宽网兮蠲刑。三叶缉熙兮隆绍继，皇穹右序兮隤繁祉。徘徊飙歘兮授元符，焜耀樵蒸兮修茂礼。思文成颂兮迪先谋，多黍申歌兮昭乐岁。参侔开阖已无为，虔巩盈成弥若厉。惟寤寐兮符通，实天人兮合契。降仙驭兮自三清，谕灵源兮踰百世。遐锡鸿休茂本枝，永符盛德昭明类。荐徽册，致清衷，斋明兮显至。款太空，告繁禧，监观兮斯暨。对越兮储精，聿怀兮忘寐。舄奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶。神化有开彰密命，庆基无际等高旻。
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这首诗是宋代夏竦所作的《奉和御制奉先歌》，是一首歌颂皇家祖先功德的宫廷颂歌。诗人以华丽的辞藻描绘了皇家祖先的神圣与伟大，他们如同仙祖和圣神，承载天地之运，治理国家，昭示光明，仁德深厚，恩泽广大。他们的功绩超越时空，使得四方安宁，万国和谐。诗中还提及了祭祀礼仪、尊崇典章以及皇室对天地自然法则的遵循，展现了皇家的威严与仁爱。整首诗充满了对祖先的敬仰和对盛世的赞美，体现了作者对皇权的忠诚和对国家繁荣的期盼。
山泽多饥人，闾里多坏屋。
战争且未息，徵敛何时足。
不能救人患，不合食天粟。
何况假一官，而苟求其禄。
近年更长吏，数月未为速。
来者罢而官，岂得不为辱。
劝为辞府主，从我游退谷。
谷中有寒泉，为尔洗尘服。