玉貌先生岂有求，莫愁天遣慰穷愁。
更教竹叶无离手，自可芦花不上头。
共命鸳鸯争一日，同心桃李媚三秋。
弄雏人爱将雏甚，乌子多生逐凤游。
《生日示姬人·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位风流倜傥的男子与他心爱女子之间的深情互动，充满了浪漫与温馨的氛围。诗人以细腻的笔触，展现了主人公对女子的深情厚意以及他们之间和谐美好的生活状态。
首联“玉貌先生岂有求，莫愁天遣慰穷愁”开篇即点出男子的外貌之美与内心的丰富情感，暗示他并非物质追求者，而是心灵的慰藉者。接着，“莫愁天遣慰穷愁”一句，既表达了对女子的关怀与保护，也暗含了对生活的乐观态度，即使在困境中也能找到心灵的慰藉。
颔联“更教竹叶无离手，自可芦花不上头”进一步描绘了二人日常生活的亲密与和谐。竹叶象征着清雅的生活情趣，芦花则代表了自然与宁静。这一联通过具体的物象，展现了二人共享生活的乐趣，竹叶不离手，意味着时刻沉浸在自然与艺术的美好之中；芦花不上头，则寓意着心灵的纯净与高洁，不被世俗所染。
颈联“共命鸳鸯争一日，同心桃李媚三秋”运用了鸳鸯和桃李这两个意象，分别象征了爱情的永恒与四季的更迭。鸳鸯常被视为爱情的象征，而桃李则代表了春天的生机与秋天的成熟。这一联不仅赞美了二人爱情的深厚与长久，也寄托了对美好时光的珍惜与向往。
尾联“弄雏人爱将雏甚，乌子多生逐凤游”以“弄雏人”与“乌子多生逐凤游”的形象，进一步深化了主题。前者表达了对子女教育的重视与爱护，后者则隐喻了追随与成长的主题。这一联既体现了家庭的温馨与和谐，也蕴含了对未来生活的期待与憧憬。
整体而言，这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘，展现了主人公与女子之间深厚的情感纽带，以及他们在共同生活中所追求的和谐、美好与成长。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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