松烟偶作蛀痕,就里谁分丑好。
他手我眼何干,浪生欢喜烦恼。
松烟偶作蛀痕,就里谁分丑好。
他手我眼何干,浪生欢喜烦恼。
此诗《六言(其四)》由明代诗人袁宗道所作,通过简练的语言,表达了对世间事物复杂性的深刻洞察与超然态度。
首句“松烟偶作蛀痕”,以松烟为引子,形象地描绘了自然界的微妙变化——松木因蛀虫而留下痕迹。这一景象既展现了自然界的生命力与破坏力并存,也暗示了事物发展过程中的偶然性与不可预测性。
次句“就里谁分丑好”,紧承前句,提出问题:在这些变化中,又有谁能分辨出什么是美,什么是丑?这不仅是对自然现象的思考,更是对人生百态的一种反思,提示人们在面对复杂多变的世界时,不应轻易地以主观标准来评判一切。
后两句“他手我眼何干,浪生欢喜烦恼”,则进一步深化了这种思考。诗人似乎在说,他人如何评价,与自己无关;外界的喜怒哀乐,不过是过眼云烟,不必为此生出欢喜或烦恼。这体现了诗人超脱世俗、淡泊名利的人生态度,以及对内心平静的追求。
整体而言,这首诗通过对自然现象的观察,引发了对人生价值、审美标准及个人心态的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和超然物外的情怀。
结发为夫妇,所愿在偕老。
谁知头白来,丧乱不相保。
我昔从一官,携汝登远道。
芙蓉荡风波,宁有几时好。
犹记东门日,别归方草草。
再拜前致辞,幽咽不能道。
手提小儿女,恸哭向秋昊。
讵识是生离,积骨白浩浩。
汝归终可安,我去事转艰。
家既异畴昔,去住亦俱难。
况乃毕婚嫁,百费萃兹年。
内方抚群小,外复给上官。
日夜声嗷嗷,孰与分忧煎。
夫妻不同苦,不如寡与鳏。
汝幸毋我尤,我行偶迍邅。
人道无终乖,天运久亦还。
岂复长流荡,庶往共饥寒。