有欲即有累，无营了无为。
且非割鸡宰，宁是牧羊儿。
甲解木方遂，苞屯芽定萎。
江山万里道，好去莫迟疑。
《武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人薛季宣所作，名为《武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣》。诗中蕴含了深刻的哲理和对现实生活的反思。
首句“有欲即有累，无营了无为”，表达了欲望与束缚之间的关系，指出追求欲望会导致负担和困扰，而无欲无求则能获得心灵的自由。接着，“且非割鸡宰，宁是牧羊儿”两句，通过类比，将自己比喻为牧羊人，暗示在面对生活中的琐事和困境时，如同管理羊群一样，需要智慧和耐心。
“甲解木方遂，苞屯芽定萎”描绘了自然界的生命循环，树木生长后会逐渐衰败，寓意事物总有兴衰更替的过程。最后，“江山万里道，好去莫迟疑”鼓励人们勇敢前行，面对未知的挑战，不要犹豫不决，要坚定地走向自己的目标。
整体而言，这首诗反映了诗人对人生、自然和社会现象的深刻思考，以及在复杂世界中寻求内心平静与自由的渴望。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
种松
移松自南山，昔种十三株。
连岁苦久旱，十一已彫枯。
两株偶得生，喻年未自如。
近觉稍得地，翠柯渐扶疏。
乘春抽芳心，岁长二尺馀。
渐有干云势，轩昂出楸梧。
对立耸奇姿，秀发动吾庐。
纷纷视众木，雀鷇望凤雏。
清风为我来，飘爽洒我裾。
足为送老资，日待偃盖舒。
予今亦已老，顾步良踌躇。
想当千载后，黛色凌天衢。
念奴娇·其二
三闾何在，把离骚细读，几番击节。
蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。
清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说。
忠魂耿耿，只凭天辨优劣。
须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设。
堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦。
三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。
薰风窗户，榴花知为谁裂。