今日江南更可哀，清谈庙略坐相推。
秦关信逐乌头断，汉苑书从雁足来。
愁里何人歌捉搦，梦中有泪化琼瑰。
撞钟树羽犹全盛，祗作昆明劫后灰。
《拟体》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的笔触描绘了江南的哀伤与历史的变迁。首联“今日江南更可哀，清谈庙略坐相推”，开篇即点明江南的哀伤氛围，清谈与庙略的相对无为，暗示了治理上的疏忽与失策。颔联“秦关信逐乌头断，汉苑书从雁足来”，运用典故，将历史的兴衰比作乌头的断绝与雁足的传递，形象地展现了国家边防的崩溃与文化信息的传递，暗含对历史教训的反思。
颈联“愁里何人歌捉搦，梦中有泪化琼瑰”，进一步深化情感，通过“愁”字表达了诗人内心的沉重与忧虑，而“何人歌捉搦”则暗示在愁苦中寻求解脱的渺茫。尾联“撞钟树羽犹全盛，祗作昆明劫后灰”，以“撞钟树羽”象征国家的繁盛景象，与“昆明劫后灰”形成鲜明对比，强调了繁华之后的毁灭，以及历史的无情与残酷。
整体而言，此诗通过对江南哀伤、历史变迁、个人愁绪和国家兴衰的描绘，展现了深刻的历史感和人文关怀，语言凝练，情感丰富，具有较高的艺术价值。
- 作者介绍
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李希圣
希圣（1864年-1905年）清末官员，诗人。字亦元，号卧公，湖南湘乡（长沙）人。生于清穆宗同治三年，卒于德宗光绪三十一年，年四十二岁。光绪十八年（1892）进士。官刑部主事，荐举经济特科。初治训诂，通古今治法，尝纂《光绪会计录》以总综财赋，又草《律例损益议》，张百熙等极重之。百熙奉诏管学，引以为助。希圣通籍后始学为诗，有作必七律，以玉溪生（李商隐）自许，著有《雁影斋诗存》，传于世。朝代：清
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