跻攀无路倚藤萝,漫许身轻一鸟过。
风约塞云临晚尽,瀑垂崖雪向秋多。
群峰矗矗争腾掷,落日潇潇动啸歌。
之子不来谁问讯,千岩万壑夜如何。
跻攀无路倚藤萝,漫许身轻一鸟过。
风约塞云临晚尽,瀑垂崖雪向秋多。
群峰矗矗争腾掷,落日潇潇动啸歌。
之子不来谁问讯,千岩万壑夜如何。
这首诗描绘了夜晚山中静谧而壮丽的景象,通过细腻的笔触展现了自然之美与诗人的情感交融。
首联“跻攀无路倚藤萝,漫许身轻一鸟过”以登山为引子,形象地表达了攀登的艰难与孤独,同时也暗示了诗人内心的坚韧与自由向往。接着,“风约塞云临晚尽,瀑垂崖雪向秋多”两句,将视线转向自然景观,晚风与云彩、瀑布与秋雪的描绘,既展现了季节变换的美,也隐含了时间流逝的哲思。颈联“群峰矗矗争腾掷,落日潇潇动啸歌”进一步深化了对山峦与夕阳的描绘,群峰竞秀,落日余晖,仿佛在诉说着自然界的生机与活力,同时“啸歌”二字则赋予了自然以生命情感,增强了诗歌的感染力。
尾联“之子不来谁问讯,千岩万壑夜如何”则转而抒发了对友人的思念之情,以及对未知夜色的探索欲。这里不仅表达了对远方朋友的挂念,也暗含了对自然奥秘的探寻和对内心世界的反思。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘,融合了个人情感与哲理思考,展现了诗人独特的审美视角和深邃的内心世界。
我昔讽经大涅槃,悲涕震动惊人天。
津梁欲倦不得倦,说法示寂真能贤。
金刚体碎舍利出,化身为塔周大千。
惜哉争宝八国主,食嗔一念森戈鋋。
滔天业力极阿育,忏悔回向终洗湔。
役神渡海福震旦,光芒涌地生青莲。
我今来游育王寺,重逢龙藏惊前缘。
涂金构架庋舍利,殿中一塔光巍然。
后方横卧涅槃佛,广榻大被凝香烟。
支颐曲肘示安隐,眼光欲坠仍依连。
龛灯夜寂暂趺坐,静中至听奔雷泉。
尘劳八万四千劫,深恐扰佛清净眠。
山僧精诚贯智勇,开径营造空后前。
庄严华美相具足,孰云漏果成唐捐。
顶礼百拜者谁子,欲以肉眼窥牢坚。
非真非幻漫参想,谁知舍利在汝边。
《阿育王寺舍利殿》【清·陈曾寿】我昔讽经大涅槃,悲涕震动惊人天。津梁欲倦不得倦,说法示寂真能贤。金刚体碎舍利出,化身为塔周大千。惜哉争宝八国主,食嗔一念森戈鋋。滔天业力极阿育,忏悔回向终洗湔。役神渡海福震旦,光芒涌地生青莲。我今来游育王寺,重逢龙藏惊前缘。涂金构架庋舍利,殿中一塔光巍然。后方横卧涅槃佛,广榻大被凝香烟。支颐曲肘示安隐,眼光欲坠仍依连。龛灯夜寂暂趺坐,静中至听奔雷泉。尘劳八万四千劫,深恐扰佛清净眠。山僧精诚贯智勇,开径营造空后前。庄严华美相具足,孰云漏果成唐捐。顶礼百拜者谁子,欲以肉眼窥牢坚。非真非幻漫参想,谁知舍利在汝边。
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