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《课儿联·其八五三》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

邝露抱琴去;朱云请剑来。

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鉴赏

这两句诗出自梁鼎芬的《课儿联》(其八五三),描绘了一幅生动的画面,通过“邝露抱琴去”和“朱云请剑来”展现了两种截然不同的人物形象与行为。

“邝露抱琴去”,邝露,这里可能是指一个文雅之人,他怀抱古琴,寓意着追求艺术、音乐或精神世界的探索。这句诗暗示了一个人在寻求心灵的慰藉或是表达情感的方式,通过弹奏古琴来抒发内心的情感,营造出一种宁静而高雅的氛围。

“朱云请剑来”,朱云则可能象征着勇猛、果敢或追求正义之士。请剑来,意味着准备行动,可能是为了战斗、决斗或是执行某种任务。这句诗传达出一种坚定的决心和不畏艰难的精神,强调了行动力和勇气的重要性。

整体来看,这两句诗通过对比文人雅士与勇者的行为,展现了中国传统文化中对精神追求与实际行动并重的价值观。前者代表了内心的修养与艺术的追求,后者则体现了外在的勇敢与行动的力量。这种对比不仅丰富了诗歌的表现力,也深化了读者对于人生价值和生活态度的思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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