我祀我享，仪物孔周。一纯斯举，二精聿修。
璞兮其温，丝兮其紑。是荐洁蠲，神兮安留。
《绍兴祀岳镇海渎四十三首·其十二奠玉币用《明安》》全文
- 鉴赏
这段诗文是中国古代祭祀时所用的祷词，用于表达对神灵的崇敬和祈愿。从语言风格上看，这应是一首节制严谨、结构紧凑的礼仪性质的诗句。
"我祀我享，仪物孔周" 表示祭祀之事已经准备妥当，各种供品都已齐全备好，表现了对祭祀程序的重视和认真态度。"一纯斯举，二精聿修" 可能是指祭祀时需要两次或多次清洁和纯化的过程，强调仪式的庄严性。
"璞兮其温，丝兮其紑" 中“璞”可能指的是玉制品，而“丝”则可能代表着细腻、精美之物。两者的温润与光泽象征着祭祀物品的珍贵和祭祀活动的庄重。
最后两句 "是荐洁蠲，神兮安留" 表达了对神灵的敬奉之情，以及希望神灵能够安然接受供奉，并在人间停留。整体上，这段诗文传递了一种严肃、尊崇和渴望神灵庇佑的情感。
通过这几句话，我们可以感受到古代人民对待自然神灵的敬畏之心，以及他们通过祭祀来与超自然力量沟通的愿望。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉·其十三
四十馀年独隐居，不知尘世几荣枯。
夜炉助煖烧松叶，午钵充饥摘野蔬。
坐石看云閒意思，朝阳补衲静工夫。
有人问我西来旨，尽把家私说向渠。