诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《七言·其八十七》
《七言·其八十七》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[侵]韵

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。

杖头春色一壶酒,炉内丹砂万点金。

闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。

(0)
翻译
万卷珍贵的仙书和三尺古琴相伴,刘安听说这里有知音。
手杖上挂着春天的景色,一壶美酒,炉子里炼制的丹砂闪烁着万点黄金。
在烦闷中,我在三岔路口沉醉而眠,闲暇时则心向洞庭湖畔垂钓。
我们相遇相逢,又有谁能理解,只担心这样的高人隐居之处难以寻找。
鉴赏

这首诗描绘了一位修仙者的生活情景,充满了超脱尘世、追求精神境界的意境。

"万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。" 这两句开篇便设定了一个高雅的修仙环境,"万卷仙经"暗示着对道法的深入研究,而"三尺琴"则象征着艺术与精神的和谐统一,"刘安闻说是知音"指的是能够理解并欣赏这种生活状态的人,是真正的灵魂伴侣。

"杖头春色一壶酒,炉内丹砂万点金。" 这两句则描绘了仙人日常生活中的细节,"杖头春色"表现出自然之美,而"一壶酒"则可能是用来助兴或用于某种仪式;"炉内丹砂万点金"则直接指向了炼丹的过程,这里的"万点金"形象生动,显示了炼制仙丹的壮丽景象。

"闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。" 这两句转而描写了仙人在大自然中的放松与追求,"闷里醉眠三路口"表达了一种超然物外的悠闲自得,而"闲来游钓洞庭心"则展现了对内在精神世界的探索和体验。

"相逢相遇人谁识, 只恐冲天没处寻。" 这两句诗最后抒发了一种超脱尘世、难以为常人所理解的感慨,表达了仙人与凡人的隔阂,以及对自由翱翔的向往。

整首诗通过对仙境生活的描绘,展现了一个追求永生和精神自由的世界。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
猜你喜欢

金钱子.案《西陵词选》题作「东城同沈遹声作」

云锁深林,风里梵声时度。水潺湲、乱红流去。

古木亭亭,伴愁人凝伫。

点点归鸦,斜阳芳草东城路。

碧野朱桥,记是那时门户。到而今、旧欢何处。

零落桃花,但魂销崔护。

凝想无聊,隔墙头又催箫鼓。

(0)

浣溪沙·其二

幽梦初回月一床。翠衾零乱不闻香。

静听阶砌叫寒螀。

人在客中秋更苦,病当愁处夜偏长。

怎教人不怨凄凉。

(0)

十二时.登钓台

奇峰万叠锁澄江,但见钓台天际。

正凭眺、愁云四起。忽感十年情思。

鞭指燕山,剑挥越峤,都付西风泪。

想当日、五月披裘,不下元纁,只烟雨一竿而已。

问如今、有谁还记,指点濑头旧事。

附托云霄,声闻岩穴,不独严光矣。

笑客星犯座,太史应也附会。

避利名、利名仍有,何必黄昏过此。

奋袖一歌,阴霾都散,明月秋如洗。

许剑荒亭外,野鹤长空清唳。

(0)

漫吟三绝·其三

忘机鸟兽可同群,名教翻将彼此分。

试取古今人点检,中间几许不云云。

(0)

致仕后戏作·其二

云山到处供诗料,花鸟随时换乐歌。

若说不贪谁肯信,世间此色我偏多。

(0)

致仕后戏作·其一

五十归来谢世纷,百年劳逸喜平分。

不应又受先生号,去与青山管白云。

(0)
诗词分类
壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦
诗人
程本立 岑徵 释清远 宋无 顾逢 王行 蔡戡 方献夫 陈棣 杨杰 王祎 徐树铮 张宪 释子淳 周巽 祝廷华 唐桂芳 吴琏
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1