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《挽善庆堂黎朝奉》全文
宋 / 王义山   形式: 七言律诗  押[侵]韵

闻孙姓字魁天下,知是堂中积善深。

天岂有私惟福善,公于责报本无心。

方来诸少庭森玉,管取明科榜又金。

他日貂蝉食家庙,一门青紫列如林。

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翻译
听说孙家的字号在世间无人能及,知道这是家中积累的善行深厚的结果。
上天公正无私,只赐福于善良之人,对于回报本就没有私心。
未来的日子,众多少年将在庭院中如同美玉般成长,必定会在科举考试中取得优异的成绩。
将来孙家子弟会显赫一时,家中人才辈出,满门皆为高官显贵。
注释
魁天下:指在某方面极为出色,无人能及。
积善深:长期积累的善行深厚。
天岂有私:上天公正无私。
明科榜:公开的科举考试榜单。
貂蝉食家庙:比喻子孙后代显贵,享用家族荣耀。
一门青紫:形容家族成员多为高官,青紫是古代官员服饰的颜色。
鉴赏

这首诗是对孙姓家族的赞誉,开篇即点出“闻孙姓字魁天下”,表明孙家在当地有着极高的声望和荣誉。接着,“知是堂中积善深”进一步强调了孙家的德行积淀之深。

第二句“天岂有私惟福善,公于责报本无心”则用问的形式表达了诗人对天道的信仰,认为上天不会偏私,只会奖赏那些行善之人。同时也强调了孙家对功名利禄的淡然态度,他们并不刻意追求这些。

第三句“方来诸少庭森玉”描绘了一派年轻后辈人才济济,宛如森林中的翠玉。紧接着,“管取明科榜又金”预示着他们将来必然会在科举考试中取得佳绩,名列前茅。

最后两句“他日貂蝉食家庙,一门青紫列如林”则描绘了孙家的辉煌未来。在古代中国文化中,“貂蝉”是贵族的象征,而“食家庙”则意味着享有国家的俸禄。因此,这两句表明孙家不仅德行高尚,而且家族成员将来都能够担任重要职位,享受国家的供养,一门之中有许多人被封为官员,穿着不同颜色的官服,就像森林中的树木一样众多。

整首诗通过对孙家的赞誉,展现了诗人的高尚情操和深厚的文化底蕴,同时也反映出了当时社会上层对于德才兼备者的推崇。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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