等是垂慈,初无门户。
璞玉既分兮可观,梵仪顿举兮难睹。
凌霄峰顶看云人,普化堂中第一祖。
等是垂慈,初无门户。
璞玉既分兮可观,梵仪顿举兮难睹。
凌霄峰顶看云人,普化堂中第一祖。
这首诗是宋代僧人释智愚为徒弟宗璞建造施水庵所作的赞语。诗中以"等是垂慈"起笔,表达了对宗璞修行慈悲之心的认同,强调其修行不分门户,具有普世的慈悲精神。接着,诗人将宗璞比喻为"璞玉",意指其内在的美德如同未经雕琢的玉石,虽然朴素但价值不凡。"梵仪顿举"则暗示宗璞在佛法修行上已达到高深境界,然而这种境地难以用言语直观描述。
"凌霄峰顶看云人"进一步描绘宗璞的超然地位,如同站在高山之巅,俯瞰云海,寓意其心境开阔,洞察深远。最后两句"普化堂中第一祖",将宗璞尊称为普化堂的第一祖师,赞美他在弘扬佛法、普度众生方面的卓越贡献和地位。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,通过象征和比喻,高度赞扬了宗璞的修行成就和慈悲精神。
新篘熟也,借问谁家早。梅影里,蜂儿绕。
三更残月上,一夜霜天晓。
溪桥小,春风有意年年到。
当年青鸟去,落叶无人扫。铜柱仄,瑶池老。
残钟长乐树,坠马咸阳道。
空回首,御街人卖南京枣。
爱累累、万颗贯骊珠,特地写幽芳。
想黄昏云淡,夜深人静,清影横窗。
冷澹一枝两叶,笔下老秋光。
参透圆明相,日观开荒。
最是柔髭修梗,映风姿雾质,雅趣悠长。
更淋漓草圣,把玩墨犹香。
珍重好、卷藏归去,枕屏间、偏称道人床。
江南路,后回重见、同话凄凉。
妾出于微贱。小年时、朱弦弹绝,玉笙吹遍。
粗识国风关雎乱,羞学流莺百啭。
总不涉、闺情春怨。
谁向西邻公子说,要珠鞍、迎入梨花院。
身未动,意先懒。主家十二楼连苑。
那人人、靓妆按曲,绣帘初卷。
道是华堂箫管唱,笑杀鸡坊拍衮。
回首望、侯门天远。
我有平生离鸾操,颇哀而不愠微而婉。
聊一奏,更三叹。
病夫鬓秃颜苍,不堪持向清溪照。
一生枘凿,壮夫瞋懦,通人嫌拗。
让当行家,勒浯西颂,草淮南诏。
幸脱离沮洳,浮游江海,悠然逝、毋吞钓。
宴坐蒲团观妙。怪痴儿、舂粮求道。
古人尚齿,迎他商皓,拜他庞老。
鸠杖蒲轮,把身束缚,替人愁恼。
煞为僧不了,下梢犹要,紫衣师号。
中原昔分裂,五岳仅存一。
嗟余生东南,有眼乃未觌。
清晨犯寒慄,马上青历历。
怪云何处来,对面失崷崒。
午投胜业寺,僧讶余不怿。
茗馀因献嘲,君定非韩匹。
彼来既轩露,君至若封鐍。
余谓僧无躁,兹可以理诘。
止僧坐悦亭,霾翳忽冰释。
石廪先呈身,岣嵝俄见脊。
须臾天柱开,最后祝融出。
高峰七十二,固已得彷佛。
邺侯何尝死,懒残元非寂。
恍疑在山中,明当往寻觅。
咄哉三尺雪,孤此一双屐。
驾言款灵琐,楼堞晃丹赤。
柏深不见人,画妙如新笔。
珠珑千娉婷,弹棋拊瑶瑟。
茫茫鬼神事,荒幻难究悉。
吾师太史公,江淮遍浪迹。
兹焉又浮湘,汗漫恣游陟。
虽然乏毫端,亦颇增目力。
规模五字体,蟠屈万丈碧。
诗成投褚中,何必题庙壁。
《谒南岳》【宋·刘克庄】中原昔分裂,五岳仅存一。嗟余生东南,有眼乃未觌。清晨犯寒慄,马上青历历。怪云何处来,对面失崷崒。午投胜业寺,僧讶余不怿。茗馀因献嘲,君定非韩匹。彼来既轩露,君至若封鐍。余谓僧无躁,兹可以理诘。止僧坐悦亭,霾翳忽冰释。石廪先呈身,岣嵝俄见脊。须臾天柱开,最后祝融出。高峰七十二,固已得彷佛。邺侯何尝死,懒残元非寂。恍疑在山中,明当往寻觅。咄哉三尺雪,孤此一双屐。驾言款灵琐,楼堞晃丹赤。柏深不见人,画妙如新笔。珠珑千娉婷,弹棋拊瑶瑟。茫茫鬼神事,荒幻难究悉。吾师太史公,江淮遍浪迹。兹焉又浮湘,汗漫恣游陟。虽然乏毫端,亦颇增目力。规模五字体,蟠屈万丈碧。诗成投褚中,何必题庙壁。
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