昔年淮海未,邂逅安期生。
记我有灵骨,法当游太清。
区中缘未断,方外道难成。
一落世间网,五十换嘉平。
夜参半不寝,披衣涕纵横。
誓当反初服,仍先谢诸彭。
晞发阳之阿,餔啜太和精。
心将虚无合,身与元气并。
陟降三境中,高真相送迎。
琅函纪前绩,金蒲锡嘉名。
耿光洞寥廓,不借日月明。
故栖黄埃裹,绝想空复情。
昔年淮海未,邂逅安期生。
记我有灵骨,法当游太清。
区中缘未断,方外道难成。
一落世间网,五十换嘉平。
夜参半不寝,披衣涕纵横。
誓当反初服,仍先谢诸彭。
晞发阳之阿,餔啜太和精。
心将虚无合,身与元气并。
陟降三境中,高真相送迎。
琅函纪前绩,金蒲锡嘉名。
耿光洞寥廓,不借日月明。
故栖黄埃裹,绝想空复情。
这首诗是宋代诗人秦观的《反初》,表达了诗人对超脱尘世、追求仙道的向往与决心。首句“昔年淮海未”,回忆起往昔在淮海之地的经历,那时还未遇到仙人安期生。接下来,诗人自述有修炼仙道的资质,期望能游历太清仙境。然而,尘世的缘分尚未了结,修行的道路充满困难。
诗人感叹自己陷入红尘,岁月流逝,已经五十岁了,却仍未实现理想,只能在现实的束缚下度过。“夜参半不寝,披衣涕纵横”描绘出他对世俗生活的厌倦和对仙道的执着。他誓言要回归初心,告别尘世纷扰,汲取天地精华,与自然合一。
“晞发阳之阿,餔啜太和精”表达出沐浴阳光、吸取自然力量的修行生活,身心与宇宙元气相融。诗人想象在三界之间自由往来,受到仙真们的迎接和记录。他的功绩被载入琅函,得到了金蒲赐予的美名。
最后,诗人强调自己的光明不依赖于世俗的荣华,即使身处尘埃,内心依然保持纯净无暇,超脱于世俗情感之外。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征,展现了诗人对仙道追求的坚定与执着。
帝业江淮表,丕承七十年。
太平南北共,内禅子孙传。
弓矢深櫜橐,桑麻郁垄阡。
江河春混混,雨露夜涓涓。
治久情多纵,才卑气或偏。
穹苍宜予弼,渊默正思贤。
四世忠勋积,三朝节概全。
威仪新禹服,光彩旧星躔。
本以文为治,尤知政有权。
粟红初穰穰,榆散亦翩翩。
国似传东鲁,名能躐颍川。
殊恩方锡马,盛美又临轩。
易镇旌旗远,趋朝剑履便。
想知环去旆,咸似渴思泉。
典诰黄麻出,衣冠紫禁联。
安危看去就,扶掖赖精专。
江岸梅花小,山城桂影圆。
歌思惟两地,动化及无边。
相复中兴旧,书重说命篇。
元勋列青史,焜耀祖宗前。
《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》【宋·徐玑】帝业江淮表,丕承七十年。太平南北共,内禅子孙传。弓矢深櫜橐,桑麻郁垄阡。江河春混混,雨露夜涓涓。治久情多纵,才卑气或偏。穹苍宜予弼,渊默正思贤。四世忠勋积,三朝节概全。威仪新禹服,光彩旧星躔。本以文为治,尤知政有权。粟红初穰穰,榆散亦翩翩。国似传东鲁,名能躐颍川。殊恩方锡马,盛美又临轩。易镇旌旗远,趋朝剑履便。想知环去旆,咸似渴思泉。典诰黄麻出,衣冠紫禁联。安危看去就,扶掖赖精专。江岸梅花小,山城桂影圆。歌思惟两地,动化及无边。相复中兴旧,书重说命篇。元勋列青史,焜耀祖宗前。
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