经始明堂,享祀匪懈。于皇烈考,光配上帝。
赫赫上帝,既高既崇。圣考是配,明德显融。
率土敬职,万方来祭。常于时假,保祚永世。
经始明堂,享祀匪懈。于皇烈考,光配上帝。
赫赫上帝,既高既崇。圣考是配,明德显融。
率土敬职,万方来祭。常于时假,保祚永世。
这首《明堂飨神歌》由魏晋时期的文学家傅玄所作,通过诗歌的形式表达了对明堂祭祀活动的赞颂与敬畏之情。
首先,“经始明堂,享祀匪懈”描绘了明堂作为祭祀场所的庄严与持续性,表明了对神灵的虔诚与恭敬。接着,“于皇烈考,光配上帝”则赞美先王的英明与伟大,将他与天帝并列,体现了对先王功德的崇高评价。
“赫赫上帝,既高既崇”进一步强调了上天的威严与神圣,而“圣考是配,明德显融”则将先王的美德与上天相提并论,显示了对先王道德品质的高度推崇。接下来,“率土敬职,万方来祭”描述了天下各地的人们对明堂祭祀活动的尊重与参与,体现了祭祀活动的广泛影响力和深远意义。
最后,“常于时假,保祚永世”表达了对祭祀活动能够长久延续、为国家带来福祉的期望,体现了对祭祀活动价值的深刻认识和对未来繁荣的乐观期待。
整体而言,《明堂飨神歌》不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,也蕴含了对先王美德的颂扬、对上天权威的敬畏以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿,是一首充满敬意与希望的佳作。
鞭地如镜筑我场,破砻玉粒输官仓。
九月野空天欲霜,甑中初喜新粳香。
舍边萧萧落叶多,野蚕出茧飞黄蛾。
寒蔬种罢醉且歌,只鸡短纸赛园婆。
昔我作屋时,趣欲庇风雨。
茆茨寒自刈,条枚细相拄。庳湿生蚍?,得暖森翅羽。
摧挠自栋梁,朽败连柱础。
邻父为我言,努力谋安处。
土坚瓦可陶,步近木易取。
岂知七十翁,沉痼久未愈。
身世如浮沤,家舍真逆旅。
一床居易足,十岁敢自许。
且当复其初,浩歌卧环堵。