进退肯将天下让，著何言语状雍容。
衣裳垂处威仪盛，玉帛脩时意思恭。
物物尽能循至理，人人自愿立殊功。
当时何故得如此，只被声明类日中。
《观五帝吟》全文
- 拼音版原文全文
观 五 帝 吟 宋 /邵 雍 进 退 肯 将 天 下 让 ，着 何 言 语 状 雍 容 。衣 裳 垂 处 威 仪 盛 ，玉 帛 修 时 意 思 恭 。物 物 尽 能 循 至 理 ，人 人 自 愿 立 殊 功 。当 时 何 故 得 如 此 ，只 被 声 明 类 日 中 。
- 注释
- 进退：进退两难的情况。
让：让位。
言语状：言谈举止。
雍容：从容不迫，气度优雅。
衣裳：服饰。
威仪：威严的仪态。
玉帛：贵重的礼物，如丝绸和玉器。
意思恭：态度谦恭。
物物：万物。
至理：最高的道理或原则。
立殊功：建立特殊功绩。
当时：那个时代。
声明：声誉，名声。
类日中：像太阳一样明亮，比喻名声显赫。
- 翻译
- 无论是进还是退，他都愿意把天下让出，他的言辞举止显得多么从容不迫。
他的衣着华丽，展现出威严庄重的仪态，对待玉帛等礼物时，态度谦恭有礼。
万物都能遵循他的道理，每个人都愿意为他建立特殊的功绩。
他为何能在当时获得这样的地位，只因他的名声如同正午的太阳般明亮照人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《观五帝吟》，通过对五帝形象的描绘，展现了他们的高尚品质和领导风范。首句"进退肯将天下让"赞扬了五帝的无私与谦逊，他们懂得进退有度，不贪图权位。"著何言语状雍容"则通过他们的言谈举止，体现出了从容不迫的气度。
"衣裳垂处威仪盛"描绘了五帝穿着庄重，仪态威严，显示出他们的尊贵地位和庄重的礼仪。"玉帛脩时意思恭"进一步强调了他们在处理国家事务时的谦恭有礼，对待臣民充满敬意。
"物物尽能循至理，人人自愿立殊功"表达了五帝治国的智慧，他们能够遵循事物的本质规律，引导人民共同建立卓越的功绩。最后一句"当时何故得如此，只被声明类日中"，以日中比喻五帝的明德昭彰，他们的名声如同太阳一般照耀四方，赢得了人们的拥戴和尊敬。
总的来说，这首诗通过赞美五帝的品德和治理才能，体现了作者对古代贤君的敬仰和对理想政治的向往。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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