生就相怜谁似汝。褪尽红衣,匀在蜂窠住。
蚌里珠胎才擘取。小夫人乳花头露。
薄薄生绡春意护。白玉为肌,秋水香时煮。
抛去空房知甚处。芳心一点从来苦。
生就相怜谁似汝。褪尽红衣,匀在蜂窠住。
蚌里珠胎才擘取。小夫人乳花头露。
薄薄生绡春意护。白玉为肌,秋水香时煮。
抛去空房知甚处。芳心一点从来苦。
这首词描绘了一幅生动的自然景象,同时也寓含了深深的情感。"生就相怜谁似汝"开篇即表达了对某种生物的赞美和怜爱,可能是对蜜蜂或某种花朵的比喻,暗示其天生丽质无人能及。"褪尽红衣,匀在蜂窠住"形象地描绘了花儿凋谢后,其精华融入蜜蜂巢穴的过程,象征着生命的延续和转化。
"蚌里珠胎才擘取"进一步将这种转化引向了珍珠的诞生,暗示了生命的孕育与珍贵。"小夫人乳花头露"则以拟人手法,形容花蜜如乳汁般甘甜,蜜蜂采集后,花蕊初现,犹如婴儿破壳而出。
"薄薄生绡春意护"描绘了春天的轻柔呵护,如同薄纱般的保护,使得花蜜得以在适宜的季节成熟。"白玉为肌,秋水香时煮"则赞美了花蜜的质地和香气,将其比作白玉般细腻,秋水般纯净,烹煮时更显其香甜。
最后两句"抛去空房知甚处,芳心一点从来苦"揭示了词中情感的核心,可能暗指女子对爱情的期待与失落,或者对美好事物易逝的感慨。花蜜虽美,但最终被采集一空,留下的是空房和那颗始终苦涩的芳心。
整体来看,赵熙的这首《鹊踏枝》以其细腻的笔触,将自然景象与人生哲理巧妙融合,展现出清末近现代初词人的独特情感世界。
一生拙自谋,老去复谁谏。
二年此流落,汝岂宜仕宦。
三黜固不辞,难堪妻妾讪。
四海将安归,面垢风裂骭。
五鼎不愿食,诚言岂容赝。
六韬素无奇,破敌未有间。
七十古所稀,田园当早办。
八骏方并驱,瑶池朝与宴。
九牛亡一毛,安用蓬蒿鴳。
十室请老焉,佩弦吾敢慢。
帝子闵下士,狩临千柱宫。
来如月照夜,去若电扫空。
馨香荐明德,降嘏初无穷。
灵光每下烛,陋彼斋房中。
大道含一气,地天本相通。
精诚贯白日,阊阖来清风。
俾尔仁寿域,不宰造物功。
眷言蘋藻微,报施良已丰。
长沙大虫,声威甚重。独眠空林,百兽震恐。
寂子儿戏,见不知畏。引手捋须,几缺其耳。
大空小空,是虎是你。如备与觉,可撩其尾。
嗟今衲子,眼如裴旻。但见其彪,安识虎真。
我拜公像,非存非没。百尺竿头,行尘勃勃。