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《寓感八章·其六》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[青]韵

叩击黄钟秘寸筳,敛容堂奥有神听。

敢凭苗法资头会,几为株连坐肉刑。

白水在渊澄月魄,碧天垂蜺照霜硎。

枉云六合无通界,搜剔蚕丛仗五丁。

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鉴赏

这首诗《寓感八章(其六)》由清代诗人姚燮所作,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对社会现实的深刻思考与感慨。

首联“叩击黄钟秘寸筳,敛容堂奥有神听”,以“黄钟”象征正统与权威,“秘寸筳”比喻细微而重要的细节,暗示了诗人对于社会秩序与细节的关注。同时,“敛容”、“堂奥”以及“神听”则描绘出一种庄重、神圣的氛围,仿佛在倾听来自上天或某种超然力量的声音,体现了诗人对于道德与正义的追求。

颔联“敢凭苗法资头会,几为株连坐肉刑”,运用了典故,其中“苗法”可能指古代苗族的法律制度,“头会”则是古代的一种税收方式,这里借以表达对传统法律与社会规则的反思。诗人似乎在质疑,是否过于依赖传统的法律条文,导致了对个体权利的忽视,甚至造成了无辜者的冤屈与惩罚,表达了对社会公正性的担忧。

颈联“白水在渊澄月魄,碧天垂蜺照霜硎”,通过自然景象的描绘,营造了一种静谧而深远的意境。白水清澈,月光如镜,碧空中的彩虹映照着霜刃,既美丽又略带寒意。这一联不仅展现了自然界的和谐与壮丽,也暗含了诗人对理想社会状态的向往,以及对现实与理想的对比思考。

尾联“枉云六合无通界,搜剔蚕丛仗五丁”,以“六合无通界”暗示宇宙的广阔与连接,但“枉云”一词表明这种连接并未实现,实际存在着隔阂与阻碍。诗人借助“五丁开山”的神话故事,表达了对打破社会壁垒、实现公平正义的强烈愿望。这里的“搜剔蚕丛”可能指的是深入探索、清除不公,而“五丁”则象征着强大的力量,寓意着需要借助非凡的力量来实现社会的变革与进步。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,反映了诗人对社会现实的深刻洞察与批判,以及对理想社会的向往与追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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