教分象邑已前闻,再总观城道益尊。
溟海南游方住楫,岱宗东望又梯云。
欲留春意归墙屏,合养桐材惜寸分。
榱桷栋梁皆入用,吴兴千古复谁论。
教分象邑已前闻,再总观城道益尊。
溟海南游方住楫,岱宗东望又梯云。
欲留春意归墙屏,合养桐材惜寸分。
榱桷栋梁皆入用,吴兴千古复谁论。
这首诗是明代诗人区越为陈司训迁任观城掌教时所作的赠别之作。诗中表达了对陈司训才华与品德的高度赞扬,以及对其即将离别时的不舍之情。
首联“教分象邑已前闻,再总观城道益尊”点出陈司训在教育领域的卓越成就,以及其再次担任观城掌教职务时的崇高地位。象邑,古代指教育之地,此处借指陈司训的教育贡献。再总观城,即再次执掌观城的教育大权,显示出其受人尊敬的程度。
颔联“溟海南游方住楫,岱宗东望又梯云”描绘了陈司训在教育之路上的不懈追求和远大志向。溟海,指广阔的海洋,象征着无尽的探索与追求;岱宗,即泰山,是中国五岳之首,象征着崇高的理想与目标。住楫与梯云,分别比喻陈司训在教育事业中的暂时停留与继续攀登,展现了他不断进取的精神。
颈联“欲留春意归墙屏,合养桐材惜寸分”表达了诗人希望陈司训能将教育的热情与活力带回到观城,如同春日的生机勃勃。同时,也体现了对陈司训个人才能的珍视,希望他能充分利用每一寸光阴,培养更多的人才。
尾联“榱桷栋梁皆入用,吴兴千古复谁论”是对陈司训教育成果的肯定,认为他的教育贡献如同建筑中的椽木、柱子一样,都是不可或缺的。吴兴,这里借指观城,意味着陈司训的教育影响深远,将被后世铭记。同时,也暗含了对陈司训教育理念与实践的推崇,认为其影响将超越时间的限制,成为永恒的典范。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深情的表达,展现了对陈司训教育成就的赞赏与敬佩,同时也表达了对友人离别的不舍和对未来教育前景的美好祝愿。
君不见居庸山高石磊磊,西来太行走东海。
谁遣重城叠嶂居其间,万古神功荷真宰。
南则龙楼凤阙高巑岏,北则诸州列镇相钩环。
胡沙旧路通龙门,马营独石俱藩垣。
圣朝疆域过前古,俯视朔漠之地皆中原。
坐开明堂抚寰中,帝遣良臣镇兹土。
满朝冠盖瞻风云,出塞旌旗拥貔虎。
张君能文复能武,胸中武库森戈矛,笔下词锋走风雨。
平生耻学儒生酸,气作虹霓向空吐。
朝游玉堂暮乌府,平步青云若廷庑。
手持娲皇五色之琼瑶,仰睇高天为天补。
豸冠白简凌秋霜,都城满路生辉光。
共道台臣出中秘,不比御史尚书郎。
衣冠此事亦希有,先朝以来重纪纲。
北门锁钥付公等,城堑万仞同金汤。
东北诸部尚未降,狼烟羽檄遥相望。
地接云中入河外,猛士夜起提干将。
当令关城三百六十里亭障,虽有道路无豺狼。
吁嗟乎,居庸真险不可当,雄才逸气直与山颉颃。
诸候有道四夷服,圣德浩荡被八荒。
麒麟高阁摩空苍,岩廊屹立中昂藏。
金书铁券何煇煌,君乎早归来,毋为滞此天一方。
《送张修撰养正擢佥都御史北巡》【明·李东阳】君不见居庸山高石磊磊,西来太行走东海。谁遣重城叠嶂居其间,万古神功荷真宰。南则龙楼凤阙高巑岏,北则诸州列镇相钩环。胡沙旧路通龙门,马营独石俱藩垣。圣朝疆域过前古,俯视朔漠之地皆中原。坐开明堂抚寰中,帝遣良臣镇兹土。满朝冠盖瞻风云,出塞旌旗拥貔虎。张君能文复能武,胸中武库森戈矛,笔下词锋走风雨。平生耻学儒生酸,气作虹霓向空吐。朝游玉堂暮乌府,平步青云若廷庑。手持娲皇五色之琼瑶,仰睇高天为天补。豸冠白简凌秋霜,都城满路生辉光。共道台臣出中秘,不比御史尚书郎。衣冠此事亦希有,先朝以来重纪纲。北门锁钥付公等,城堑万仞同金汤。东北诸部尚未降,狼烟羽檄遥相望。地接云中入河外,猛士夜起提干将。当令关城三百六十里亭障,虽有道路无豺狼。吁嗟乎,居庸真险不可当,雄才逸气直与山颉颃。诸候有道四夷服,圣德浩荡被八荒。麒麟高阁摩空苍,岩廊屹立中昂藏。金书铁券何煇煌,君乎早归来,毋为滞此天一方。
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