天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数,石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。
天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数,石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。
这首诗描绘了文光师即将游历天姥山的场景。首句“天姥山深摇锡杖”展现了山之深远与僧侣的行踪,锡杖轻摇,仿佛在寂静的山中回荡。接着,“野芳春翠共葳蕤”写出了春天山野间花草繁盛,生机盎然的画面,与僧人的禅意生活相映成趣。
“松门过水无重数”描绘了山路上松木掩映,流水潺潺,路途虽长但景色宜人。“石壁看霞到尽时”则写出文光师将沉浸于日出日落的自然变幻中,享受孤独而宁静的时光。
“闲避鸟啼应作观”暗示文光师心境淡泊,将鸟鸣视为禅修的一部分,而非打扰。“忽闻人迹自留诗”则表达了诗人对文光师留下诗篇的期待,期待他在旅途中能有所感悟,留下佳作。
最后两句“秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟”,诗人以自己的经历鼓励文光师,虽然他曾遍游秦中河朔,但此处的旅行同样值得珍视,不必因行程缓慢而遗憾,流露出对友人旅程的祝福和对隐逸生活的向往。
整体来看,这首诗以景寓情,既赞美了天姥山的自然之美,也寄寓了诗人对文光师修行生活的理解和期待。