农家值丰年，乐事日熙熙。
黑黍可酿酒，在牢羊豕肥。
东邻有一女，西邻有一儿。
儿年十五六，女大亦可笄。
财礼不求备，多少取随宜。
冬前与冬后，昏嫁利此时。
但愿子孙多，门户可扶持。
女当力蚕桑，男当力耘耔。
《题耕织图二十四首奉懿旨撰.耕·其十一十一月》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了农家在丰收之年里的欢乐景象和朴素的婚俗。诗人赵孟頫通过细腻的笔触，展现了农人对丰年的喜悦，如“黑黍可酿酒，在牢羊豕肥”，反映出生活的富足。接着，他提及了农村的青年男女到了婚嫁年龄，强调了婚姻的务实态度，“财礼不求备，多少取随宜”，表达了对简单而和谐婚事的赞赏。
诗中还体现了对子孙繁衍的重视，“但愿子孙多，门户可扶持”，以及男女分工明确的传统观念，“女当力蚕桑，男当力耘耔”。整体来看，这是一首赞美农耕生活和传统美德的田园诗，反映了元代农村社会的淳朴风俗和家庭价值观。
- 作者介绍
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赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。朝代：元 字：子昂 号：松雪 籍贯：松雪道 生辰：1254—1322
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说潮五古十七首·其二
一疏晨叩阙，夕贬大海南。
安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞?。
拒墨见夷之，此意良足参。
颠也实异僧，在世为奇男。
悯其醉佛久，将为醒沈酣。
想闻公语时，心已怕瞿昙。
仆仆八月间，来往至再三。
惜乎公遗书，意未申所含。
留衣人其人，微旨谁能谙？
中天北斗光，夜照叩齿庵。
次韵寄赠梁任公先生启超
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《次韵寄赠梁任公先生启超》【清·林朝崧】歌风空忆汉天子，大地烟尘窜蛇豕。悽绝遗山野史亭，有泪如铅和笔泚。忆岁戊戌秋八月，南海入朝正纲纪。改弦更张清庙瑟，圣人侧席心腹恃。蜀亮秦猛今再生，太阿何妨柄授以。同升弟子尽豪杰，教冑曰夔共工倕。良朋一德致中兴，大快民心民权畀。岂知皇天未悔祸，狂澜忽撼中流砥。一摘再摘黄台瓜，鸱鸮鸱鸮我室毁！间道匆匆衣带诏，钓党银铛付六理。宫中尧舜复垂帘，误召黄巾联指臂。七雄旗鼓叩关来，瑶水西巡事去矣。金缯倾国救目前，岌岌朝庭南宋比。当日谁人秉国钧，食参之肉罪难抵。回銮以来局一变，稍稍维新转针指。司农仰屋杼轴空，起视敌人又穷鄙。十羊九牧政多门，何救乾坤坠荆杞。逐臣星散海西东，死灰复燃天所使。国魂一缕续能长，谁肯煎胶奇凤觜？顷岁成王已嗣立，委裘而朝万方喜。相王摄政今周公，整顿河山及表里。百废俱举须得材，环顾盈廷厌诺唯。颇闻金鸡议放赦，故剑重求行自此。新会先生南海徒，环球寻遍佳山水。三载攀龙哭鼎湖，待呼养晦下邳圯。南海著书亦健在，师生复位早晚耳。震旦能者大有人，岂与箕子同斩祀。睡狮一醒据地吼，虎豹帖伏如狗彘。由来良医遇扁鹊，病入膏肓术能起。九万鹏程候好风，惊天事业从今始。嗟余不幸投荒裔，冢中枯骨生犹死。泥犁鬼趣苦可知，何足重陈污君耳。独叹仁人君子心，四海一家不歧视。惭愧俱为轩顼裔，西子不洁已非美。手种斋前白杨树，愁来酹酒歌蒿里。陇西家声自我坠，尽倾东海难洗耻。仰瞻高鸟思奋飞，毛羽未丰犹有俟。安得巨灵伸长臂，凭空拔之出尘滓。乌头变白更无期，发种种矣马加齿。恭闻高轩将远过，蓬莱云气东来紫。双双凫舄未朝天，游戏十洲采芳芷。七宝庄严定有人，长篇我独赓诗史。他年杜集附严诗，知有畸人逃畏垒。
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钓龙台歌
钓龙台，生苍苔。闽越主，安在哉？
当年草昧无人境，全闽天地王亲开。
百灵为王争效顺，钓龙之事或可信。
东海本为王国土，王以人作群龙主。
汉高龙种王亦同，王好龙岂同叶公。
王能豢龙识龙性，王不屠龙害龙命。
龙是神物王神人，我知龙乐与王亲。
王偶钓龙与龙戏，王不钓龙龙亦至。
钓龙井傍钓龙台，井水通海龙往来。
王归上天龙归海，此台此井今犹在。
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