一疏晨叩阙，夕贬大海南。
安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞?。
拒墨见夷之，此意良足参。
颠也实异僧，在世为奇男。
悯其醉佛久，将为醒沈酣。
想闻公语时，心已怕瞿昙。
仆仆八月间，来往至再三。
惜乎公遗书，意未申所含。
留衣人其人，微旨谁能谙？
中天北斗光，夜照叩齿庵。
《说潮五古十七首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人丘逢甲的《说潮五古十七首(其二)》。诗中表达了诗人对某位被贬谪到海南的官员的敬仰和对其遭遇的同情。他赞赏这位官员在贬谪期间仍能与僧人交谈，探讨佛教与儒家道德的关系，对后世儒家的苛刻理论提出质疑。诗人认为这位官员像庄子笔下的异僧，清醒而特立独行，尽管醉心于佛理，但仍保持警觉，怕迷失自我。诗人感叹官员未能充分表达他的深意，而留下的衣物似乎隐藏着更深层的教诲。最后，诗人以北斗星象比喻官员的精神光照亮了夜晚，照进了一座名为“叩齿庵”的地方。
整首诗通过叙事和象征手法，展现了诗人对这位官员的敬仰和对其思想深度的探索，同时也寓含了对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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小童薛阳陶吹觱栗歌
剪削乾芦插寒竹，九孔漏声五音足。
近来吹者谁得名，关璀老死李衮生。
衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
指点之下师授声，含嚼之间天与气。
润州城高霜月明，吟霜思月欲发声。
山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。
有时婉软无筋骨，有时顿挫生棱节。
急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
缓声展引长有条，有条直直如笔描。
下声乍坠石沈重，高声忽举云飘萧。
明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。
众音覼缕不落道，有如部伍随将军。
嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
若教头白吹不休，但恐声名压关李。
《小童薛阳陶吹觱栗歌》【唐·白居易】剪削乾芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明，吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沈重，高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覼缕不落道，有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。若教头白吹不休，但恐声名压关李。
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登龙尾道南望忆庐山旧隐
龙尾道边来一望，香炉峰下去无因。
青山举眼三千里，白发平头五十人。
自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。