退之自谓如夫子，原道深排释老非。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。
《按部至潮州题大颠堂壁》全文
- 拼音版原文全文
按 部 至 潮 州 题 大 颠 堂 壁 宋 /周 敦 颐 退 之 自 谓 如 夫 子 ，原 道 深 排 释 老 非 。不 识 大 颠 何 似 者 ，数 书 珍 重 更 留 衣 。
- 注释
- 退之：韩愈的字。
自谓：自认为。
如：像。
夫子：指孔子，古代尊称有学问的老师。
原道：崇尚儒家之道。
深排：强烈反对。
释老：佛教和道教。
不识：不了解。
大颠：可能是指唐代高僧大颠和尚。
何似者：像什么样的人。
数书：几本书。
珍重：珍贵而看重。
更留衣：特意留下衣服作为纪念。
- 翻译
- 韩愈自比为孔子，深深反对佛教和道教。
他不知道像大颠这样的人是什么样的，只留下几本书作为珍贵的纪念。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家周敦颐所作的《按部至潮州题大颠堂壁》中的片段。诗人以韩愈自比，将自己比作儒家大师孔子，强调他对儒家原道思想的坚守，对佛教和道教持批判态度。他表达了对大颠和尚的敬仰，对其智慧和品德的珍视，甚至愿意留下衣物以示尊敬。通过这样的表达，周敦颐展现了儒家学者对于传统道德和学术的执着追求。
- 作者介绍
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周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。朝代：宋 字：茂叔 籍贯：道州营道楼田保（今湖南省道县） 生辰：1017年6月1日—1073年7月14日
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