薄利虚名,谁人能戒。前头路险犹贪爱。
惟予不肯着浮华,中心有愿超三界。
广布慈风,休生懈怠。心怀忍辱常宁耐。
豁开心地若虚空,分明见个真难坏。
薄利虚名,谁人能戒。前头路险犹贪爱。
惟予不肯着浮华,中心有愿超三界。
广布慈风,休生懈怠。心怀忍辱常宁耐。
豁开心地若虚空,分明见个真难坏。
这首元代尹志平的《踏云行·自咏》是一首表达个人修行与道德追求的禅宗诗。诗人以“薄利虚名”开篇,揭示了对世俗利益和虚荣的淡泊态度,认为这些并非真正的解脱之道。他强调自己不愿沉溺于浮华,内心深处有着超越三界的愿望,体现出一种出世的精神境界。
接下来,“广布慈风,休生懈怠”表达了诗人希望将慈悲之念普度众生,同时告诫自己不能松懈修行。他提倡忍辱负重,保持内心的宁静与坚韧,这体现了佛教中的忍辱波罗蜜和禅定功夫。
最后两句“豁开心地若虚空,分明见个真难坏”,形象地描绘了诗人的心境如空无一物的虚空一般开阔,对于真理有着清晰的认识,明白真正的价值是永恒不变的。整体来看,这首诗展现了尹志平在修行路上的决心和智慧,以及对精神自由的向往。
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徒倚栏干久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若满芳洲。
玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。
人言天孙机上亲手迹,有时怨别无所惜。
遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。
此衣春日赐何人,秦女腰肢轻若燕。
香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。
鸾凤有声不见身,出宫入徵随伶人。
神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。